阿域的小酒馆,有酒有菜有情怀,更有诗歌文化与大道
发表时间:2022-11-26 09:56:29 更新时间:2022-11-26 18:56:06
楼主:soulskywu
时间:2022-11-26 01:56:29
阿域:从白酒被称为“百药之首”说酒
阿域作为一个老酒民,饶有资格来说说这个话题。
阿域饮酒数十载,从不感冒、生病、也从没吃过药。当然,此不尽酒的功劳,但有一点,常饮酒者感冒是极少的,常饮者自知。
回到主题:酒本身就是一味中药,是世界上最古老的药品之一,中医用酒治病,历史悠久。中医学认为,酒乃水谷之气,味辛、甘,性大热,气味香醇,可以进入病人的心、肝二经,具有上升和发散的特性,可以通血脉、散淤血、行药势、御寒气、消冷积、矫臭矫味之功。
因此,用酒送服中药,可借助酒的辛热之性,缓和药物的寒性,以调整中药的性味;并且酒具有升提之性,可以引药上行,使药力迅速到达全身的经脉,以增强活血通络、祛风散寒的作用,所以自古以来就有“酒为百药之长”的说法。但一味强调“酒为百药之长”者,有的只不过是为其贪杯的理由。
其实,酒之初的用途是用来祭祀的,早在炎帝时代就有“玄酒太羹”之说。太羹:古代祭祀用的不调和五味的肉汁。亦作“大羹”。玄酒:古代祭礼时用以代酒的水。亦作“元酒”。比喻品质纯正。语本《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”《新唐书.骆宾王传》:“(张)说曰:‘韩休之文,如太羹玄酒,有典则,薄滋味。’”
再之,酒以为药引,只不过将酒作为中药的效果使用。阿域在小的时候就曾以酒为药引,治好了小腿晚上抽筋的毛病,而那 个开方者就是阿域的一个舅舅。阿域的舅舅家有祖传的中医药方术。
顺带说一下,酒之所以成为一个人类消费的商品,完全取决于人类的口舌的欲望。酒本为药,而今成为人们日常消费的食品,但是其品质和价值就有待探讨了。而“酒为百药之长”的主题就不是这里可以探讨的了。
“酒为百药之长”首先要酒之为酒,否则一切的讨论将失去意义。
阿域作为一个老酒民,饶有资格来说说这个话题。
阿域饮酒数十载,从不感冒、生病、也从没吃过药。当然,此不尽酒的功劳,但有一点,常饮酒者感冒是极少的,常饮者自知。
回到主题:酒本身就是一味中药,是世界上最古老的药品之一,中医用酒治病,历史悠久。中医学认为,酒乃水谷之气,味辛、甘,性大热,气味香醇,可以进入病人的心、肝二经,具有上升和发散的特性,可以通血脉、散淤血、行药势、御寒气、消冷积、矫臭矫味之功。
因此,用酒送服中药,可借助酒的辛热之性,缓和药物的寒性,以调整中药的性味;并且酒具有升提之性,可以引药上行,使药力迅速到达全身的经脉,以增强活血通络、祛风散寒的作用,所以自古以来就有“酒为百药之长”的说法。但一味强调“酒为百药之长”者,有的只不过是为其贪杯的理由。
其实,酒之初的用途是用来祭祀的,早在炎帝时代就有“玄酒太羹”之说。太羹:古代祭祀用的不调和五味的肉汁。亦作“大羹”。玄酒:古代祭礼时用以代酒的水。亦作“元酒”。比喻品质纯正。语本《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”《新唐书.骆宾王传》:“(张)说曰:‘韩休之文,如太羹玄酒,有典则,薄滋味。’”
再之,酒以为药引,只不过将酒作为中药的效果使用。阿域在小的时候就曾以酒为药引,治好了小腿晚上抽筋的毛病,而那 个开方者就是阿域的一个舅舅。阿域的舅舅家有祖传的中医药方术。
顺带说一下,酒之所以成为一个人类消费的商品,完全取决于人类的口舌的欲望。酒本为药,而今成为人们日常消费的食品,但是其品质和价值就有待探讨了。而“酒为百药之长”的主题就不是这里可以探讨的了。
“酒为百药之长”首先要酒之为酒,否则一切的讨论将失去意义。
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