339 四判官会审盗跖

据民间传说，孔子在阳世时挨了盗跖一顿臭骂，只得慌忙逃跑了。
冥府察查司一名阴兵获悉这一情况后，立即回到酆都城向本司陆判官做了汇报。陆判官觉得此事非同小可，于是立即将盗跖的亡魂押解到了惩恶司，并于第二天特邀了另外三位判官会审。
“大胆盗贼，竟敢狂妄的辱骂至圣先师！现如今唯有老实交代，方可免遭腰斩之刑，快说吧。”察查司判官陆之道宣布开庭时，惩恶司判官钟馗早已怒目圆睁，并“嚓”的一下抽出了挂在腰间的斩妖剑。
“交代就交代嘛，哼，以为老子不敢说不是。”盗跖怒目而对。
“大胆，这是冥府惩恶司审判大堂，休得无礼！”钟判官亮剑了。
“那一天，孔丘屎少屁多的说了好一阵。我当面大骂道，凡是可以用利禄来规劝、用言语来谏正的，都只能称作愚昧、浅陋的普通顺民。而且我曾听说过喜好当面夸奖的人，也好背地里诋毁人。如今你用功利来诱惑，我怎么会听你的！”
“听阴兵说，你当时正是这么说的，交代还算老实，接着说。”陆判官和钟判官几乎同时说。
“我说，城池最大，莫过于整个天下。尧舜拥有天下，子孙却没有立锥之地；商汤与周武王做了天子，后代却遭灭绝，这不是因为他们贪求占有天下的缘故吗？况且我还听说，古时候禽兽多而人少，于是人们都在树上筑巢而居，以躲避野兽，白天则拾取橡子，晚上住在树上，所以称他们叫做有巢氏之民。到了神农时代，居处安静闲暇，行动优游自得，人们自己耕种自己吃，自己织布自己穿，没有伤害别人的心思，这就是道德鼎盛的时代。然而到了黄帝手上，就不再具有这样的德行了。尧舜称帝，设置百官，商汤放逐了他的君主，武王杀死了纣王。从此以后，世上总是依仗强权欺凌弱小，依仗势众侵害寡少，这个样子算是什么世道……”
“你如此狂妄，孔子听了怎么说？”魏判官问道。
“他什么也没说。我接着骂，如今你研修文王、武王的方略，控制天下‘鱼论’，一心想用你的主张传教后世子孙。天下人应该叫你盗丘才对呢！你用甜言蜜语说服了子路让他死心塌地地跟随你，可是后来子路想要杀掉篡逆的卫君却不能成功，而且自身还在卫国东门上被剁成了肉酱，这就是你那套说教的失败。你不是自称才智的学士、圣哲的人物吗？却两次被逐出鲁国，在齐国被逼得走投无路，在陈国蔡国之间遭受围困，不能容身于天下。这就足以说明你那套主张没有什么可贵之处。世人所称道的贤士，诸如伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位，却饿死在首阳山。鲍焦着意清高非议世事，竟抱着树木而死。申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河而死。介子推算是最忠诚的了，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他。以上这些都是重视名节而轻生赴死的人。世人所称道的忠臣，没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中，比干被剖心而死。你所说的全都是我想要废弃的，你赶快离开这里滚回去，不要再说了！”