这集咱们说郑庄公“掘地见母”的故事，这个故事算是上篇故事的一个下集。

郑庄公打败太叔段，凯旋而归。

郑庄公没有忘记母后武姜，多少年的怨恨，积累到今日，终于得以发泄。郑庄公下令，把武姜强行迁出国都，送往颍城（河南临颍）安置，永远不得再回。

临行之时，郑庄公发下重誓，说：“不到黄泉，母子就不必再相见了！”（《左传》：不及黄泉，无相见也。）

武姜心中有愧，自知对不起大儿子，哭哭啼啼躲到颖城去了。

时间过了一年多，事态平息，毕竟是母子连心，郑庄公心生悔意。他明白，当初话说得太重了，但是话已出口，又不好再收回来。除了亲情之外，还有社会舆论，外界以“不尊孝道”责备郑庄公。别有用心的人，更是拿这件事攻击郑庄公，说他不配做一国之君。

颍考叔，是郑国颍谷（河南登封西）的地方小官，对父母孝顺，对朋友友爱。当颍考叔得知郑庄公驱逐武姜，就借着进献野味的机会，进谏郑庄公。

郑庄公品尝着野味，并没有觉得好吃，于是询问颍考叔。

颍考叔说：“这道野味名叫鴞（xiao），白天看不见泰山之大，夜晚却能察秋毫之末，明于小事而暗于大理。它母亲辛辛苦苦把它喂大，等它长大了，却要吃它的母亲。因为是不孝之鸟，所以人们就捕来吃掉。”

郑庄公闻听此言，低下头默然不语。颍考叔所说的这个鴞，其实就是猫头鹰。

这时候，有侍从端上羊肉来，郑庄公命割下一条羊腿，赏赐给颍考叔。颍考叔把羊腿上的肉切下来，准备打包带走。郑庄公很纳闷，上我这来吃自助，怎么还打包啊，问颖考叔为什么不吃。

颍考叔说：“臣的家庭条件不好，今天主公赐我美味，不胜感激。但是，我家中还有老母亲，她从来没吃过这么好的东西。我一想到老母亲，不忍心再吃下去。所以，打算把肉带回去，做成肉羹，孝顺她老人家。”

郑庄公听到这里，不禁凄然，说：“你还有母亲可以奉养，能尽一片孝心。寡人虽贵为诸侯，却还不如你啊！”

颍考叔佯装不知，追问详情。郑庄公这才把驱逐母后，立下重誓的事说了一遍。

颍考叔劝解说：“太叔已经没有了，姜夫人就你一个儿子，你不来奉养，和鴞鸟有何区别？不过这也不难，我倒有一个办法，可以化解问题。”

郑庄公洗耳恭听。

颍考叔指点说：“既然主公发誓不到黄泉不再相见，那就派人去住颍城掘开大地，直到看见有泉水出来为止。”

吓了郑庄公一大跳，这是要活埋吗。

颍考叔解释说：“主公可以命人在地下，建造一座地下室，请姜夫人先住在里面，然后主公你再过去拜见。如此这般，你们母子既重归于好，还不违背当初的誓愿。”

郑庄公大喜，派出五百人，按着颍考叔所说的去执行。等一切准备妥当，郑庄公亲自前往恭迎武姜。母子二人在地下相见，抱头痛哭，重归于好。

郑庄公母子相见的地方在今天河南长葛的牛脾山。

当郑国人看到国君把母亲接回国都，都称赞郑庄公孝道。郑庄公非常感谢颍考叔，封他为大夫，在朝听用。颍考叔借鴞鸟做比喻，婉言风谏，不仅维护了国君的名声，还为自己赢得出人头地的机会。

故事到此不算完，还有一个小尾声。太叔段的儿子公孙滑逃亡到卫国，借来兵马，要为父报仇。郑庄公派遣公子吕率兵抵挡，大败公孙滑。公子吕乘胜追杀，一直追到卫国朝歌城下。

卫桓公连忙下书，向郑庄公请罪，希望两国休兵罢战，重归于好。郑庄公看到卫国已经认错，见好就收，命令班师。郑庄公念及公孙滑是自己亲侄子，放他一马，没有赶尽杀绝。

“掘地见母”的故事，发生在郑庄公二十三年（前721年）。

——历史上长期存在一种说法，责备郑庄公，说他并不是真关心自己兄弟。他一味地纵容，只是为了赚取别人的同情，等到太叔段膨胀了，不可收拾了，连根拔起。

我觉得这种说法，有失公允，二十多年的时间，难道是郑庄公没有给太叔段机会吗？人一旦贪婪无度，不懂收敛，难道是提醒就能够制止的吗？别怪别人，要怪就怪自己母亲吧。如果不是武姜从小偏爱袒护，种下恶果，怎么会导致同室操戈的悲剧发生？