一个你所不了解的神秘预测术——闲谈我研究八字算命的那些经历，真人真事

楼主：预兆君时间：2020-09-01 22:31:23

这位乡宦茫然所措，不知如何是好，正在这时，乡邻传言，有一位云游四方的老和尚精于风水之道，这个老和尚几月前来到本地，在一座破旧的寺庙中住宿，这座寺庙离他们墓地不远，听说这位老和尚住宿其间，不生火煮饭也不当灯照明，街坊邻居见他数月如此，觉得奇怪，便好奇的询问他为何不烧火点灯。
这位老和尚的答复是，主要是因为他刻意磨练自己修行自己的过失。他说，从小学习堪與，精通风水，年青时经常替人挑选风水墓地，改变命运，使人转祸为福。但他深知泄露天机太多，必遭天谴，所以从此弃绝风水，剃发出家修行，不沾人间香火，因此绝不烧火点灯。
这事就传扬开来，这位仕宦听说后，非常高兴，立即前往寺庙拜访，交谈了一会儿，发觉老和尚对风水确实有很高的造诣，便说明来意，请求老和尚为他相墓，看看是否有什么差错，以致家中接二连三出事。

楼主：预兆君时间：2020-09-04 17:25:27

老和尚推辞说：‘’因为当年剃度的时候在佛前许过愿，再也不会为人相墓，以修自己的造业。‘’这位仕宦苦苦哀求，便答应让他的入室弟子前来，代替他去看看。这位老和尚对仕宦说他的弟子早已得到他的真传，已经青出于蓝了。仕宦听了非常高兴，不断催促老和尚尽快把他的弟子召来。
老和尚摇头苦笑说：‘’我徒弟云游四方，常年不知所踪，我也不知道他现在什么地方。只能闭关入定，用法术飞往各地寻找，若是有缘或可遇见，否则我也无能为力。‘’
于是老和尚准备闭关三天，嘱咐仕宦在此期货，绝对不许外人打扰。以免影响法术失灵。
在老和尚闭关期间，褝房内没有一点声息，似乎空无一人。第到第三天，突然听到褝房内有轻微的咳嗽声，这位仕宦知道老和尚已经回来了，于是打开房门，果然看到老和尚在房中打坐，仕宦看到这种情景，心想果然是身怀异术的高人。
据老和尚说，他已经在南海的某岛上找到了他的徒弟，并且也答应了前来帮忙，只是他现在还有些事情没有处理完，要三天后才能到来。

楼主：预兆君时间：2020-09-05 11:08:55

三天后，仕宦依约来到庙宇中拜访老和尚，一进门，就发觉有另一位僧人在褝房中闭目打坐，这位僧人身长玉立，头发眉毛白了一半，看上去一副仙风道骨的样子。仕宦心知此人必定是老和尚口中的高徒，赶忙上前揖拜；交谈中，觉得这位僧人谈吐不凡，精通数术，心想遇到了得道高人，很是高兴。
仕宦万分诚恳的邀请这位僧人前往墓穴勘察，僧人不说话，目视仕宦，上下打量一番后，再问他的时辰八字，仔细推算了一番后，方才答应下来，陪同他前往相墓。
这位僧人在墓穴四周察看一番后，连说墓穴问题很大，用的地师有问题。仕宦连忙追问问题出在那儿?僧人指着墓地说，地师学艺不精，竟然选了一块火穴入葬，火穴在外表上看不出有任何不同来，但地层下面却是燥热难当，葬后数年，棺木骸骨就会灰飞烟灭，到时整个家族就会死得一干二净。照他推算，下葬至今已有一段时间了，棺木的头部恐怕已经被烤焦了！再迟些就会波及整个棺木，到时就没救了。

楼主：预兆君时间：2020-09-05 16:01:49

仕宦听后，非常害怕，全身冰冷，跪在地上，向僧人恳求指示避祸的方法。僧人说，不好办，不过看他相格及八字，不应该是绝子绝孙的人，而且他一片诚心，就勉为其难，为他迁葬先人骸骨来化解这灭门之祸。只是有事在身，要为寺院化缘募捐，不能久留。必须等他前往京师化缘以后返回再办此事。
当仕宦知道僧人的所谓要事，原来只是化缘募捐，随即答应捐奉一千五百两金给寺院，这样僧人就不用远上京师化缘，而可留在当地为他另寻墓地了。
商量好后，僧人在墓地周围细心勘察一番后说，这块地原本风水非常好，适合作为墓地，只是地师学艺不精。点穴出了问题，以致误葬在绝子绝孙的火穴中。
僧人认真推算一番后，低声嘱咐仕宦说，在墓穴以南的五十步，有一处特别旺盛的草丛，可让人在草丛中小心往下挖掘，如果发现下面有灵芝，就证明这是这是野鹤冲云地，葬后大富大贵，是千年不败的穴地，切不可向外人透露。

楼主：预兆君时间：2020-09-06 09:33:06

仕宦听后非常高兴，问什么时候适宜迁葬。僧人认为三天后的壬日或癸日迁葬最为适宜。
三天后，仕宦和僧人带着仆人前往墓地，墓穴打开后，赫然发现棺木的头部已变成焦炭，众人讶然感到奇怪，仕宦更是大发惊服。
然后又在墓穴以南五十步的草丛向下挖掘，果然在离地面四五寸左右，发现灵芝。仕宦目睹一切，知道已经找对了地方，大为高兴，连连向僧人叩谢。
迁葬完毕后，老和尚和僧人师徒二人便要辞行，仕宦把一千五百金封好，交给僧人作为答谢之礼。
故事到此告一段落，结局似乎非常完美，岂料最精彩的却在后头。

楼主：预兆君时间：2020-09-06 10:01:51

二人离去后，有人在废庵投宿，无意间发觉褝房中的泥土有异，似乎曾遭人挖掘，心里感到奇怪，于是往下挖掘，不久，下面露出一处查当宽阔的洞室，而洞室的旁边有一个细小的洞。洞内藏有铁管，不知勇向什么地方，便赶忙通知村人前来察看。
仕宦听说后也来察看，发现褝房地下小洞的铁管，原来竟直通到他先人的旧墓地的底下。也就是原先埋棺之外的头部，至此，才知道那两个僧人设局骗他的财物。
大概是两个僧人先度量出仕宦先人的埋棺之处，然后在离墓穴只有数十步的荒庙中借宿，秘密在褝房内向下掘出一个宽阔的土室，然后在土室的墙上横挖一小洞，直达墓穴下的棺木，然后把空心的铁管一节一节的伸入小洞中，直到铁管连贯起来，一直伸到棺木的头部为止。两个僧人于是日夜在褝房下的土窟中烧火，把热气透过铁管传达到棺木的头部，神不知鬼不觉的灼焦了棺木的头部。
人们当初眼见棺木在下葬后，一直深埋在地下，竟然会无端端部分变为焦炭，自然深信不疑。
而所谓的灵芝，必定是那两个僧人埋下去的，借此来让仕宦更为相信他们的技术。
这些故事虽然荒诞不经，广为流传，虽然没有什么可信度，但也从侧面反映了，风水的观念早已深入人心，对我们日常生活有着重要的意义！

楼主：预兆君时间：2020-09-07 11:40:20

天地辽阔，到处有山有水，只要有土地的地方就存在着风水，阴宅风水主要讲的是安葬的道理。立坟安葬就应该选择在有生气凝聚的地方上；生气是没有形象的，究竟怎样才能找出其凝聚之处呢？
传统风水提出龙真、穴的、砂环、水抱来推定土地生气凝聚之处。天下山水虽然处处不同。但只要凭着这四个准则来追寻，是可以找到生气凝聚之地的。

楼主：预兆君时间：2020-09-09 08:33:44

龙真指的是生气流动的山脉。土中生气虽然没有形象可以寻找，但有诸内必行于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否是有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假。龙是穴的根本，因此若想找到生气凝聚的吉穴，必须循着生气流动的山脉去找寻。
龙如果是因，穴就是果，寻龙是为了点穴，点穴必须寻龙。
穴的指的是找出生气凝聚的吉凶所在。
生气流动的山脉，并不一定能结出生气凝聚的吉穴，因为山脉结穴的形势各有不同，有些是砂环抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴；但有些却是砂飞水走，毫无关联，聚集不起生气，使生气四外泄散，自然不会结出吉穴。
因此，要判断安葬的地方是否适宜，必须要看四周附近的砂水形势，看看到底是砂环水抱还是砂飞水走！
砂环指的是穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁如果有山环抱，可使凝聚在该处的生气不致被风吹散。因此穴地必须藏风(不受大风吹刮)，而砂环正是葬风的主要条件。
水抱，水指的是穴地附近的溪涧、池塘、河流甚至海洋。穴地的前面若有曲水缓缓流过，或者有水聚的地方，可使穴地凝聚的生气不会外泄。因此穴前有水环抱，是聚气的首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚集结，而砂环可使穴地凝聚的生气不致被风吹散，两者均为吉穴的必备条件，因此《葬经》说：风水之法，得水为上，藏风次之。

楼主：预兆君时间：2020-09-10 15:56:12

总的来说，寻找吉穴的程序，首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的山岭中，探寻得生气充盈的山脉，然后循着山脉的走势。寻找止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在。
找到山脉止息的地方，看看附近砂水的形势，如果是砂环水抱，就表示该处附近有生气凝聚的吉穴；但若是砂飞水走，就表示生气无法凝聚集结，是不会有吉穴藏在其中的。
找到生气凝聚的落脉之后，用罗经来测定墓的的正确所在这就是点穴的功夫，差之毫厘，谬以千里。点穴一定要慎之又慎，否则很可能前功尽弃。能在广阔的山野中点得真穴，犹如百步穿杨一矢中的似的难能可贵，点穴可以说是画龙中的点睛，整个过程中的成败全在这一占上。

楼主：预兆君时间：2020-09-10 16:19:54

依照风水学的原理，要寻找吉穴，必须要从山脉着手。
龙有真假之分，真龙发福发贵，而假龙恰恰相反。地师入山寻龙，主要是在众多的山林中找出真龙所在。寻得正荣的来龙去脉，李峰安葬便可得心应手!
据风水古籍所记载，追寻来龙去脉，主要是太祖山，少祖山，父母山，以及穴星的形态。
太祖山指的是龙脉初发的山，也就是山的起端。
太祖山，山形大多尖高。石骨嶙峋；倘若身在山顶，举目晀望，便会发觉附近的许多不同走向的山脉，都是从太祖山分支出去的，它俨然成为群山之首。
倘若太祖山挺拔雄伟，远看山峰的气势象亭台楼阁似的巍峨壮观，而附近群山有如护从般簇拥有势，便可断定这太祖山的龙身贵显，而它分化出来的龙脉也多显贵。正如：龙楼宝殿势难攀，此处名为太祖山。若祖端方孙必贵，亦须剥换看波澜。

楼主：预兆君时间：2020-09-10 16:42:37

太祖山分出多条不同走向的山脉，而每条山脉均有不同的形态和气势，故此地师要用他的知识和经验来从中追寻生气充盈的真龙脉。
龙脉从太祖山发出以后，一路蜿蜒起伏，再起星峰，就是少祖山。
少祖山是以秀丽饱满，神清气足为吉，如若低小孤单，神气不足则不吉。
少祖山因与星穴相近，因此对穴星的影响相当大。倘若少祖山吉，则其附近会有吉穴；少祖山若凶，附近不可能有吉穴。

楼主：预兆君时间：2020-09-10 17:03:37

父母山是龙脉尽头的山，一般来说，父母山下，就是结穴的穴星所在。
穴星是由父母山孕育出来的，故此父母山对穴星有着直接的影响；父母山倘若与穴星相生就吉，相克就不吉。
穴星是指父母山下结穴的地方。
这是千里来龙止息的地方，也是龙脉生气凝聚之点。倘若点穴得当，点得真穴，则显富显贵，倘若点穴发生偏差，便前功尽弃了！
穴星附近一定要环砂水抱，使穴地凝聚的生气不致泄散；如果砂飞水走，毫无关联，生气四散，那就没什么吉祥可言了。
穴的的‘’的‘’。是指极小的目标，古人把箭靶的中心称为‘’的‘’，我们通常说的无的放矢，一矢中的，都是指一个很小的目标，而风水学上，在龙脉生气凝聚之处立坟安葬，也必须要一矢中的，否则便会差之毫厘失之千里了。

楼主：预兆君时间：2020-09-11 08:37:27

穴地的左右两旁以及前面的山，一概称为砂，砂按其方位不同而有不同的名称，墓穴前面的地称为明堂，近山称为案山，远山称为朝山；而在墓穴左边的山称为青龙，右边的山称为白虎。
明堂有大小内外之分，紧靠穴前的平地，是内明堂也叫小明堂，而离穴较远的秭为外明堂又叫大明堂。
所谓‘’登穴看明堂，是看紧靠穴前的小明堂，穴前如果有小明堂，就是好风水。
倘若登临穴地而不见小明堂，因为生气无法凝聚，就可知道这块墓地并非好风水。
小明堂与大明堂有不同的标准，小明堂要藏风聚气，因此不宜太宽阔；大明堂则要宽广而弹狭窄，狭窄格局就不大，古书说：明堂容万马，声价传天下，指的就是大明堂。

楼主：预兆君时间：2020-09-11 16:10:35

名堂有好几种，如交销明堂也就是墓穴附近的砂，层层交锁，如犬牙交错，使凝聚在明堂的生气不致被吹散。
融聚明堂，即众水汇集于明堂的凹处，凹处有如掌心的开状，也有呈锅底状的。
古人云：明堂如掌，家富斗量金；明堂如锅底，富贵人难比。
大会明堂，穴前众山大会，众水归堂，有如万邦来贡，诸王来朝的气势格局。
四龙大会，有地谈大；位至王侯，富可敌国。
总得来说，明堂要平正、团聚、朝抱则吉；若是倾斜、冲射、旷荡则不吉。以上几种是呈吉的明堂，下面举一些不吉的例子。
冲射明堂，穴前有砂嘴射入穴中。
劫杀照处全无地，顺水斜飞无躲避；若然尖射入穴来，忤逆刑戮须切记。
直倾明堂，明堂倾斜，砂水直倾而去，会导致败绝。
明堂第一嫌倾斜，会导致水随砂走；古人云：卖尽田屋走外乡，儿孙多蠢夫。就是说的这种明堂。
旷荡明堂，穴前一望荡然无关，生气泄散而无法聚集。
明堂容万马，不可旷而野。
明堂只是砂的一种，此外尚有龙虎砂及朝案山，也属于砂的范围。

楼主：预兆君时间：2020-09-11 17:32:39

风水学上，把墓穴两旁的山称为龙虎砂，左边的叫青龙，右边的叫白虎。青龙、白虎的作用，主要是在墓穴的两旁拱卫，使墓穴不致外露受风，因此古书有云：龙虎古称卫区穴，祸福最关切。
龙虎砂大致可分为本身龙虎与外山龙虎两种；
本身龙虎，是由本身左右发出两臂，伸展而成为龙虎砂的。
外山龙虎，是本身左右无臂伸出，而由两旁的外山环抱墓穴。

楼主：预兆君时间：2020-09-12 18:27:57

有些墓穴的龙虎砂并不齐全。有缺左边青龙而只有右边白虎的，称为右单提；也有缺右边白虎而只有左边青龙的，称为左单提。
青龙白虎齐全，自然是十分理想；若两者缺一始终是一种缺陷。但倘若是右单提，而水从左方来，变成右边的白虎兜抱自左方流来的逆水，那么，非但不凶，反而大吉。因为山管人丁水管财。有下关砂兜抱逆水。即表示迎水聚财。为富贵发财之地。
右单提墓穴，水自左方来，则右边的白虎是下关砂。左单提的墓穴，水自右方来，则左边的青龙为下关砂。
倘若没有下关砂来兜抱逆水，吉穴的风水就会大打折扣了。

楼主：预兆君时间：2020-09-12 18:50:31

朝案山，墓前的山，近而低的山称为案山，远而高的称为朝山。
案山的作用。主要作为墓穴前面的关拦。对内可以收聚墓穴的气，对外可以挡冲射的水；穴前有案山，便不会旷荡无关拦。
朝山的作用，是作为穴星的呼应。穴星是主而朝山是宾；有主无宾格局不高，如若宾主相互呼应，则相得益彰。朝山对墓穴的影响相当重要，如若对面的朝山形象顽恶不吉，就犹如恶宾欺主，这是非常不吉利的。
但也有一部分风水觉派另有看法，认为朝山对穴星的影响并不重要。倘若龙是真的，就是没有朝山也不妨事；相反来说，如果龙穴不真，不在生气凝聚的地方，朝山就是再好，也是无济于事的。
北方多山，找穴前案山并不难，但南方多为平原旷野，大多墓穴前是没有山的，这又该怎样去处置呢?
平原旷野，就以穴前稍高的地方作为案山，古书云：高一寸为山，也就是说有较高的田地或草坪都可看作朝案的。
总的来说，穴前的明堂能聚气，左右两边的青龙白虎护从周密，而对面又有案山和朝山作呼应，可使穴地的生气得以凝聚，不致被风吹散。

楼主：预兆君时间：2020-09-13 11:04:03

水抱指的是穴前有水环抱，水抱的主要作用是可使穴地的生气凝聚而不泄散，因此真正的穴前必定要有水环抱。
郭璞的《葬经》上说：有水之法，得水为上。可知水对穴的重要性。古书也有记载：寻龙山水要兼论，山旺人丁水旺财；只见山峰不见水，名为孤寡不成胎。
虽然穴前有水可使生气凝聚，但仍要看水的形达来判定吉凶。大致来说，水与穴眷顾有情为吉，水与穴反背无情为凶，因此在看穴前水的时候一定要分辩其形态，不要看到穴前有水就好。
所谓眷顾有情是指穴前的水屈曲迂回，仿佛与穴地相互依恋，不忍分离。穴前横过的流水要抱穴而不要背穴，这就称得上有情。

楼主：预兆君时间：2020-09-13 11:21:11

我们举几种吉利的水势，加深一下记忆。
九曲水，穴前有水屈曲迂回而流，层层回转顾穴，似有眷恋不舍的情意。
腰带水指的是穴前横流而过的水就象是玉带环腰似的。
拱背水说的是有水环绕穴后的山，然后再绕过穴前蜿蜒而去。
以上所说的是与穴眷恋有情的水；下面介绍一下与穴反背无情的水。
所谓反背无情，指的是穴前的水直来直去，对穴地毫无眷顾的情意。
冲心水，是指穴前有水直冲明堂。
射肋水说的是穴前有水射左右两胁。
泥流水指的是穴前的水直流而去，毫无反顾，山也是这样。
反跳水说的是水成反弓状，恰与腰带水相反，腰带水抱穴有情，而反跳水背穴无情。
总括来说，穴前的水宜弯曲有情，忌直冲无情。

楼主：预兆君时间：2020-09-13 17:49:08

我们谈了砂水，再来论穴。穴星就是龙脉生气凝聚的地方，大多是微微隆起的小岗。
穴的形状虽然很多，但不外乎窝、钳、乳、突四种；其实就是阴阳二穴。阳穴圆就是窝，长就是钳；阴穴长就是乳，短就是突。
此外尚有很多变体不一而足，只要多往山头穴地实地观察，触类旁通，就可分辩出来。

天涯脱水

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