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最近读元史，始觉天下虽大，其实绝大部分人都是元史里的样子。真正像耶律楚材的人能有几个？而耶律楚材在那些人眼里，才是大笑料。

人家成吉思汗就是那样子。人家就是认为外交使者要么是来下战书的，要么就是来乞降的。如果说在战与降之间有什么东西，那就是马，牛，羊，其肉能吃，其乳可喝，其皮可穿可住可寝。他们不会想到羊皮上可以写字，除了写战书，不会写个日常闲札，画个黄兔白草。他们的核心是胃，胃里洋溢着全是肉乳，咕嘟咕嘟遮盖了心窝。

元史，在公元十二世纪又重演了公元前四五千年前的事情。历史既然不能改变，那也没有必要笑人家。人家就是那样的。

作为一个过客兼仰脸呆看党，我认为也应该有自己的职业道德：那就是不要轻易发笑。这是我从一些职业看客如昨天的那个过来笑我的人身上忽然想到的，他们没有什么主帖，又经常换马甲，任谁都不容易了解其人其文其事，只听到他们快乐地咯咯咯，我忽然想到自己，是不是也会这样。

笑人，笑死咯个人咧，这事儿虽然最容易，却不易拿捏分寸。


笑得过多，有时候不比唠叨不烦人。我其实是个碎嘴子，这有些給自己找台阶咯。无论是说话还是笑，自然而然要有适当的距离感。全神贯注地投入，那跟毫无来由地扔一沓钱給几乎素昧平生的人，好像也没有什么不同。

前些日子看到两个好朋友一起吃饭，一个胖子夹起一大块红烧肉，一嘴吃掉了瘦肉，把剩下的肥肉送给朋友吃。我简直笑傻咯。我上学时候也办过这样的事。是分鸡蛋，我吃黄，同学吃白，我真心觉得她该多吃些蛋白。一直都是这样，我只吃俩黄。我最开始做的时候不够好，同学有些稍微抗拒，似乎有不食嗟来之食的意思。我小心翼翼，曲尽委婉，然后才皆大欢喜。友谊，要平等，要持之以敬，要默契。

谁知那个朋友很自然地吃了肥肉，就像我同学该吃蛋白一样吃了肥肉。这里面充满信任，平常与默契。就像鲁迅先生吃许寿裳的面包皮，乍一看很惊讶，然后很自然。

之所以笑，那是因为假定醉笑不接受。万一醉笑情商爆发，得体地接受了呢？了呢？那5000元也不过是鸡蛋白红烧肥面包皮罢。如果醉笑不接受，这也很自然，很是大概率事件。那也没有什么可笑，谁还没有做过令人瞠目结舌的事情呢？鲁迅先生吃面包皮，不也引来许寿裳君的诧异么。

当然，若强为之辩，则鸡蛋白面包皮与红烧肥仅仅发生在亲密的狭小空间，如果把5000块钱当众撒給特定人于公共空间，动作幅度也确实有些超分寸。分寸感不容易把握，那需要历练，需要阅历与素养，春江潮水拿捏地比较从容有度。

有没有人给转到六星去？别背后嚼舌头~