人民日报旗下的经济参考报，有此说法。

问题提出的背景：
国内电游市场规模，已达2700亿人民币。
这么大市场规模，又涉及税收税政，政府肯定要对其均输与平准，用现代汉语言，叫“监管”。

则，对电游的“定性”，就是关政府对该行业行为的方向性了。
咱们也民主、参政议政地一把？

@大海南哥 2021-08-03 22:39:03
我是支持在现有条件下，再加强对18岁以下的人监管
听说比尔盖茨这种电脑天才很少玩电脑游戏，因为他们沉迷于编程
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其实现在世界上，最高科技的，竟然是电游。
连比尔盖茨的编程，在2、3楼吧；
而现在的电游编程，竟然高达30楼以上。
俺滋到这个事实后，都哭笑不得。

@童天一 2021-08-03 22:48:00
回去了
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大师说话，别这么云山雾罩行不？
让人琢磨让人猜的，可能猜到的结果，离大师的原意就十万八千里了。
在公域说话，有一说一有二说二、开门见山就好了。

@路人98962 2021-08-03 23:06:07
正常游戏算业余爱好吧！
现在大多数游戏引诱充值有点过，过了充值高峰期服务水平下降，引导玩家弃坑，典型资本家的嘴脸。
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啥都政治化，看似“立场坚定”，实则庸俗了。
会啥都干不成，啥都木有滴。

@诗情画意过一生 2021-08-03 23:27:09
游戏肯定上瘾啊
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网迷网瘾肯定是一种精神状态。
涉及精神分析学专业问题。
但俺觉得将网瘾列为“精神病”序列，并非恰当，值得商榷。
甚至可能会导致专业过渡干预人们自然状况的情形发生，废时失力之余，预期效果效益可能微薄，甚至有可能负面。
挺忙，理由容后细述。

@童天一
老童，你觉得俺这段说得有没道理？

@591161578abc 2021-08-05 07:08:21
虽然我们不知道那篇文章在发表到被河蟹再到恢复的这过程中，发生了什么，但是有一点可以肯定的是，对于绝大部分人来说，沉迷肯定不好，玩物会丧志的～
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精英教育，向来有两种：
一是拓展对客观世界、客观现实的认识，直至能对客观实践负起责来。
另一种则是拓展自身的主观世界，在书本中生出“主义”、“标准”出来。然后要求客观世界、客观现实、客观实践，全都按自身的“主义”、“标准”来。

前者行以悠远，还越走越丰盛，越走越发达；
故叫知难行易、知行合一。
后者则管不了一时半会，就事儿越来越复杂，局面越来越失控，现实资源越来越贫脊；
故叫知易行难。

那么，咱们是对电游先做透彻的调查研究，摸准了规律，再去对其做妥善专业的处置；
还是“先武断定调，再按调调严格处理”？

@591161578abc
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有一个问题，值得思考：
为啥我国搞电游、电商最牛的那几位，竟然可以搞到国际上最前沿的高等数学模型“大数据”出来。
并获国家应用数学研究所的充分认可，国务院的推广。
还在抗疫实践中，被充分证实其效率与效益？

@591161578abc
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如果现时最前沿的高等数学模型，在咱们国家的电游、电商手上的话；
当然会引发国际上最落后、最腐朽的封建奴隶制势力的反对。
所以从去年以来，针对我国电子行业的事件就没断过：从去年砍咱们5G基站，到今年的抽资离去。
干嘛咱们国内有部门机构，也“配合默契”地冲击咱们的几大电商？
是单纯的“趁你病，拿你命”？
还是一场国内外配合起来的“围捕狩猎”？

@591161578abc
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俺确实对那些深受西教偏执思维萘毒甚深，因而丧失自身经济经营、劳动合作协调能力，却异常武断主观的舆论论调，不抱什么信心。

@591161578abc
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当年耶稣会对康熙、乾隆的洗脑，就着重于“权力至上化”。
所以乾隆是喊出“乾纲独断”口号的。
——为了一已权力，是可以随意抢劫、灭杀国内劳动创造的。
结果搞到就清朝皇权金银财宝多，却整个社会连带王公贵族们，都穷兮兮的。

所以现在俺正在查证，对几大电商的监控，到底是显明制度化，好与社会接轨融合；还是单体现“权力化原则”。

@591161578abc 2021-08-05 10:11:03
管那么多呢，咱们管也管不到，聊个天聊到哪算哪，反正那篇文章是经过修改了才恢复的
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不行的。
公民都有“行政复议权”。
知识分子、专业人士们如果对自已的社会与国家有责任感的话，还是抱着共建的心态，做出批评建议。
否则，犬儒主义只会带来社会与国家的文化沦亡。

@591161578abc
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先主观定调，再不计后果与影响、独断专行的行政行为，预后是很不好的。
毕竟未获人大与法律的充分授权，对社会负责任的人还与你说说道理，不懂说道理的民众根本就不理你，完全可以大棍打回去的。
俺就见过不少这类的事件，群众真是拿着煤气罐堵着自已的家门的。
所以为公者不可轻率。

以上@关大蝈蝈 的回贴，仅代表他个人的看法。
不关俺这贴子的事。

然后，说说俺个人是怎么看电游的事。

俺第一次接触电游，还是在上个世纪的九十年代，参观一所军事院校。
那会军队把战舰离靠岸等常规动作，分解成若干部分，再输入不同的参数，比方说2级岸浪呵、7级岸浪呵什么的，输入电脑摹拟成真实场景，再让学员们在这种“摹拟盘”中进行演练操作。
由于可以进行反复演练实习，所以那会全世界排名前十位的军队，都开发这种“实战摹拟演练电子编程”，并都作为军事现代化的一个重要指标。
在上世纪八十年代末，国际上推出了企业、军练等电子摹拟盘的简易版，就叫“电子游戏”了，那会国际上有三个大型的互联网电子游戏，都是这种“摹拟个人怎样与现实场景契合、提升”带参数的电子摹拟盘。
玩家有钱，可以投钱钱进去，甚至买个“国王”的角色去过把瘾。
但玩上几年，就升升跌跌的，与现实的个人社会角色趋同了。

我国发展出这种电子游戏与电子游戏网络，可以说晚起步了十年。
记得还是在上个世纪九十年代末，史玉柱的公司开发出《征途》出来，算是标志着电子游戏在我国问世。

80年代国际到90年代末我国诞生的电子游戏，与7、80初日本任天堂的“街机”等电子玩具（简称电玩），几乎没有什么承接关系。
毕竟任天堂等的电玩，是设置参数、设置标准，去让参与者玩的。
由于后来设标越来越高，通关越趋困难，也就失去了普罗市场，电玩消费锐减。
而后来互联网上的电游，则是参与者自已去创造参数，再通过大型服务器集成储存，再予扩展开拓，故叫“云端”；而这种不带方向感，只按顾户需求予以再拓展的电脑计算方式，就叫“云计算”。
咱们90年代末诞生的征途等电游，当时也是采取“云端储存”、“云计算再拓展”的高数方式。
那会有部好莱坞大片《黑客帝国》，不是说“矩阵”嘛，其实就说的是这种云端与云计算的终极模式。
如果大伙都是一股云，还加点“自由主义英雄”好莱坞大帅哥基努·李维斯的精彩演绎，则在文化上，就导致了后来另一部美国电视剧《权力的游戏》那种场景：
不权力，无方向；不战争，不存活
的
西方社会后来演进过程的真实写照了。

咱们国内的电游呢，起步晚，却进展神速。
这种“进展神速”，就是在计算机摹拟盘的数理上，实现了大突破。
记得07—08年在天涯经坛，就有对云端与云计算数学方式的大讨论。
这也是对我国高等数学学科实际应用化的大讨论。
那会俺也参与其中，也提过云端与云计算，不要搞成“混沌”嘛，大伙都是一股云的，毛得方向感撒，还不大伙一块憋到爆呵。
聪明智慧的我国几大电子互联网公司的头头们，主要是指史玉柱、马云、马化腾与金山软件公司，就动用很规范的高等数学、高能物理逻辑，用线性函数与非线性函数原理，当真改“矩阵”，发明编程出了“大数据数学模型”——按咱们文科的话来说，还当真实现了传说中的“全知全能”中的“全知”。

大数据的发明，是革命性的。
长期困惑的难题，得以澄清与厘清；
实务实践的方法论呈爆发状态。
很快咱们的几大公司：华为、阿里巴巴（别总拿国际资本说事，核心科技确实是马云领着国内团队，艰苦探索、不断革自已的命，从而不断创新而来滴）、腾讯等，就突破长期窘局困局的重危，爆发性地成为了全球“最具价值”的大企业集团。
当然了，那会的天涯经坛，也成了全球最好的经济论坛；
连俺也被经坛网油们颁授了“老顽童”的封号。
头狼，才是俺自封滴。

刚看了中央财经委员会第十次会议的发布。
发现这个发布主要重“分配”，还把社会分配定为初次分配、再分配、三次分配。
这也挺好。
本来社会再分配，就是公权的应有之意，也是应有之义。

但是，不能忘记，社会再分配能得以顺利与妥善地进行，必有两个前提条件：
一是社会劳动创造与劳动创富，必然发展到高度水平，才能保证社会再分配有充实的基础与源源不断的输入。
所以保护劳动人民的劳动创造与劳动创富积极性，对社会与国家而言，还在社会再分配之上。
具体的国家行为就是：确权，即对劳动人民劳动果实，必须明确明晰产权，并予以保护。
也就是管仲所说的：“民无恒产，即无恒心”的意思了。
由此，清晰地划分国家资源与社会资源之间的界限，也是公共权力最大的应有之意、应有之义。
在历史上，每一次向民间资源、社会资源的强征强调，无论理据如何，都只会带来社会的大型喘动，矛盾不知先从哪里爆发，然后就快速漫延开去。
比方说唐朝开元盛世时期的唐明皇李隆基，改武则天的《两税制》，用《租庸调令》征调全国社会资源入京，还规定只收钱币，不收物质。
结果就是每年上缴税款时，地方官员政府还得把物质换成金银等硬通货，再运京城。弄得中间成本异常高昂。
而京城呢，每次公主们出宫逛街，后面都跟着一大群老百姓，因为不时有金器耳环呵、手镯呵什么的遗落下来，老百姓可以捡到。
——宫廷生活豪侈如此，被后世史评家称为“脑瓜子进水”。
但中基层的支绌不应，三年内就维持不住。
结果西边的高仙芝就私自领兵征西，灭石国、楼兰等丝路小富国，好有日常花销。弄得丝绸之路遂断。
东起大型祸乱之安史之乱。安禄山还与唐明皇与杨贵妃私交特好呢，谁想对唐朝打击最大的，就是这个人物。
所以这是不能脑门发热的。

二就是必需得有完善的有利于交流交易通贸的经济制度。
有完善的经济制度，经济财政官员们才不致于随心所欲地“权力化运作”，才能使社会再分配能够顺畅妥善地运行与运营。
千万不能再搞“计委式的长官意志”了。
文革期间，计委可是权力达到最高峰，随意性的强征强调，反倒弄得全国经济格局大幅萎缩与失衡。
——文革后期，全国经济总量，才在300亿的规模上下徘徊。到1974年，全国经济面临大型崩局，才让小平伯伯那会出山，好清理整顿。
但经济的崩坏，必然引发内部政治的混乱与权争诡斗。小平伯伯那会清理整顿才取得一点成绩，又被“反击右倾翻案风”给整下去了。
所以没有科学化、细致化的预案之前，对公权的“分配”还是持谨慎态度为好。

没有“我花钱，才是正义的；老百姓有钱，就是非义，就是风险”这种歌仔唱。
这是随利玛窦来华传教后，才有的天主教思维。
也就是从西方马基雅维利的《君主论》中说出的“权力经济学”，其实就是用手中权力，大肆收刮民间与社会财富，以肥上层阶级。
为此，西方思想启蒙运动最先的目的，就是围殴马基雅维利。而后才有了康德、伏尔泰的道德学说，洛克、卢梭、孟德思鸠的法治法制学说。
马基雅维利是被围殴了，名声臭了。
但他的高徒亚当*斯密却溜边溜号了，却把这种“权力经济学”当成了西方经济学的正统，遗毒遗祸下去了。
这种用“权力”去“搞经济”的思想，当真照到哪里哪里黑。
自从有了亚当·斯密，西方的革命与战争，就没停过。
——谁都在臆想有了权，就铁定有钱，还不一见面就撕？
所以继绵延二百年的英法战争之后，老外们一没钱，就打仗。
就算到了今天，老米也内瓤子上来了，就起了“先干完俄罗斯，再干你中国”的小心思。

咱们呢，随着耶稣会进入清宫，清朝有任何一点劳动创造创富的心思吗？
只变着法地搜刮民间，搜刮社会。
连直隶省长那个级别的大官，进京述职时过城关缴入京税，连身上的衣服都扒光了，只剩下内绔子地跑京城好友那借套衣服，才能住店。
清朝经济就真搞下去了？
哪呵~，中华史上，最穷的就是这个清朝。
啥都缺，就文盲不缺。

所以吧，经济是经济，权力是权力，各有其道，也各有其法。
公权能调配调济经济经营，是门高度科学化、高度专业化的道与法。
那本《九章算经》，就是西汉中期政府调配调济经济经营的各项算式。
别看一本薄薄的小册子，道行道门可拎得清得很。

俺真的有点担心，中央这次财经会议，会有知易行难的文风，会造成不良后果。