对老三界的一些疑问

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 14:34:13

111

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 14:39:19

不知道本版是否有老三界的，如果有，应该70以上了吧。之前对于一个结构内的变革一直好奇，什么样的力量？什么样的方法？什么样的动机？回头去看，还是扑朔迷离。很难去做一个价值判断，也很难找到一个完美的理由。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 14:44:13

71年的《纪要》，提出两个估计，现在去看，太过诡异。什么样的力量可以如此巅覆？看77年否定《纪要》时，依然阻力重重，可见这个角逐并非可以某个人的个人意志解释。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 15:01:04

今天有很多人吐槽高考，却不知一度名额也是配给的。自隋开科取士，无疑打破了门阀制，为普通人提供一条相对公平的出路。初小大学生，白卷英雄是那个时代特有产物。77年邓在一次会上讲我国科技人才只有20万。想问一问，那几年真没培养出什么人吗？

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 15:24:43

更深层次的思考则是教育究竟解决什么问题？是世俗的价值趋向吗？还是直指人性根本？如此，则人性根本与数理化又有何干？是否需要反思，自五四起，我们花几代人为之革新的观念与方法，尽头只是实用主义？

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 15:36:30

事物的改变有外因与内因，有的时侯似乎看得清清楚楚，明明白白。从19世纪末始，积弱，贫穷，因而求变。而这改变之路，看似必然，实则充满变数。今天来问，为什么66年从废止高招起，77年又从恢复高考始。这是明里的喇叭声，而后面真正起决定作用的又是什么？真是有必要重新将每一次历史变动审视一下，历史也许跟不确定的粒子是一样的。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 15:56:17

还有一个问题，我想很多读书人不会去想。以什么为纲，这个是不是很熟悉？但是纲在一个群体结构中如何形成？如何作用？弄清楚这个的，才是最尖端学问。纲分阶段，不同阶段目的不同。纲是体系之构，更是人心之约束。如果不去考察特定历史下的人心，则无法弄清纲从哪里来。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 16:06:15

在书话不宜站太高说话，否则太寡。只是问问，你生命尽头是一盆肉？一朵花？一滴水，还是一粒砂？

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 16:24:12

认知，行为与结果之间，总是存在差异。最近我们的教育也在反思，培养出一堆低性能大学生有什么用？并且开始吸收德国经验，加强中等学校技能教育。确实，社会分层才有更多可能性与适用性，一窝蜂并不是什么好事。现在回头看当年工农兵大学生的录取要求，有基层实际经验这点还是很好的。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-11 17:26:48

个体形成群体，一大根本是信。信了才会捆绑在朝九晚五中，年复一年，日复一日。现代高考，也是提供了一种信:跨过独木桥，前方有美好未来。不知有哪位家长说，我宁愿我孩子无知。郑渊洁不让自己孩子读书，不知现在发展成什么样了。人都喜欢吃散养鸡，却甘愿自己子女受填鸭教育，为什么？当然，现代教育建立在知识的系统分类上，更容易加工，这其实也是一种洗的方法。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 09:59:10

一个时代的风云，一个时代的浪涛，随时间流逝后再去看，是那么平静。在那些泛黄的相片中，岁月定格了。几乎一样的着装，一样的发型，一样的眼镜。几十个踏入高校的青年在一起合影留念，在他们眼中，有着今天很少再能见到的一种神情，充满了朝气，充满了希望。查全性--请记住这个名字，武大化学教授。有时侯一个普通人，也会对570人产生影响。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 10:13:25

事物总是相对的，不同时间，不同立场，会得到不同信息。所以修正是必须的，1.0版，2.0版，对一个事物的评价并非不变的。今天我们对校长负责，一言独大有许多意见。却忘了几十年前的上管改，学生参予管理，改造老师，这在今天看来天方夜谭一样。鞍钢模式一直是我欣赏的，只是很多时侯好的制度，需要相对应的人性，否则就走样了。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 10:44:39

知青文学，伤痕文学曾经很是流行过。要列个名单，可以非常之常。相对比较出名的，张贤亮，路遥，王安忆，刘心武这些。《平凡人生》的销量一直很好，相比《长恨歌》就差了许多。在这些作品中，包括影视剧中，女知青被侵的桥段再三出现。最近阿里事件闹得很大，可见人性之丑陋，并不一定是历史责任。说到底，社会的道德基础事实上只是互利，而这个才是最顽固的。现在教育，只是教人在利益内打滚。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 10:58:22

所以我要质疑的是，教育究竟教什么？五四思想改造，抬出德赛两位先生。打破了旧有的道德樊篱，引入了平等观念与科学方法。但问题在人性差异下谈平等，只是美好愿望。现代社会构架，是利益契约关系，而非人性天然平等。不明白这点的，完全是瞎胡闹。所以人不是仅仅学会怎么谋生，而是应该消除一切差异。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 11:05:03

简言之，太过实用主义，教出来一堆市侩。我是切身体会现在很多年轻人在当代教育下的自私，缺乏宏大视野，缺少理想主义。现在培养的，就是一会计，一码虫，或者干脆一流莺。我不知道这是进步还是倒退。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 11:46:58

任何一次超前改革的失败，都是因为触碰了人性的横杆。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 13:42:08

想了解一下当时教材内容，学些什么？这一段文献资料应该系统收集保存。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 13:59:25

我叔叔叔阿姨这代中，有好些老三届的。我同学父母中，有去外地插队的。直到近两年，单位新进的九零后同事中，仍有支疆子弟。我叔叔阿姨他们当年学习怎么样，这也不好判断。当年迟某出题考两校教授，结果笑话百出，这是正常的。拳不离手，曲不离口，经年不用跟没学一样。老三届风云一代，吃过很多苦，这代人还是幸运的，更多的人一代一代无声湮没。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-12 14:48:29

最近接触了一些老三届们的资料，别的不讲，有一点太让我感慨了，这一代人太热爱看书了！想起来83年商务那套哲学丛书与译文那套名著丛书，是专为这批人出的。本版高隐老师符合老三届特征，有点流行的民哲，民科样子。

楼主：地下丝绒时间：2021-08-16 12:31:02

上山下乡，知青插队落户，最有意思的点在城市与乡村的各个方面的差异与融合。现在可以很轻松去讲，但当事人而言，是一段漫长岁月。乡村有浪漫的田野，广阔星空，也有遍布的粪坑。从城市到乡村，生活习惯，价值观都产生很大改变。反过来，乡村也不自觉接受到城市文明的输出。

天涯脱水

大家都在看

猜你喜欢

热门帖子