净信寺是晋中之旅的最大惊喜，因为这座寺庙的内容非常丰富，可以发表的照片太多了，单独拿出来介绍。精致的戏台、琉璃、壁画、彩塑……一座完整的明清寺庙有多么精彩，到这座寺庙可以获得很直观的感受。
净信寺位于太谷城郊的阳邑乡，距城区八九公里，出租车司机并不知道净信寺这个名称，但一听阳邑就明白了：阳邑的大寺。阳邑是一个历史很悠久的地名，西汉到隋代是一个县城，之后县城迁到了今天太谷区所在的白塔村。
净信寺始建于唐代，寺中尚存有唐碑两块。现存建筑是明清时期的。规模中等，布局很标准的“日”字。不设山门，前置照壁，从边门出入，前院宽敞，倒座有一个漂亮的八字戏台，木结构精致，左右有钟鼓楼，这让前院的天际线更丰富；后院一座大殿，两侧一系列配殿。净信寺的琉璃瓦使用了珍贵的孔雀蓝色彩，孔雀蓝烧制技术今已失传，这种色彩在此后的晋中文物中屡屡出现，而其他地方已很难看到。钟鼓楼的“发鲸”“栖鹭”琉璃匾为明代琉璃精品，戏台上的“神听和平”匾是清代道光年间生铜铸造。寺庙内明清时期古碑有十几通，其中清代捐资修庙的石碑上可以看到大量商号的名字，有号、堂、银、当、厂、局等区分，展示了当时晋中商业的强盛。
净信寺最突出的特色是其完整性，殿内保存了大量明清彩塑和大面积壁画，每一个殿宇都有看点，全寺有彩塑78尊，壁画180余平方米。想知道明清时期一座完整的寺庙有些什么，净信寺堪称范本。
彩塑和壁画俱存的主要是在中轴线上两座主殿。前殿毗卢殿塑三世佛，两旁立有天王，背部有观音和两罗汉。毗卢殿墙壁上有很完整的佛传故事壁画，色泽、线条清晰，故事内容丰富，形象生动。主殿的彩塑是如来佛和观世音、大势至两菩萨，有侍女和弟子，两侧也立有天王，其墙壁上绘有300多名人物组成的水陆道场，人物很小，但很精致。净信寺的彩塑尺度都不大，主殿的佛像是最高的，但远远比不上今天的寺庙大佛。配殿的彩塑除了天王，大多比真人还要小。
此外狐仙殿的青龙白虎壁画被认为是元代的，这是净信寺最早的壁画，狐仙殿也是寺内彩塑最少的一个配殿：只有一尊神像，狐仙充分展示了这座寺庙的民间色彩。土地殿内有大尺度的众伽蓝神像，比真人还要高大，土地殿的彩塑除了土地老爷外还有随从、师爷、小鬼，人物数量之多在全国的土地庙中十分罕见，堪称豪华配置。
前院的配殿是娘娘殿、灰泉殿和两座天王殿。灰泉殿和娘娘殿供奉的也不是佛教人物。灰泉殿里供奉春秋时晋国卿大夫郭德将军，郭德将军就是韩阙，赵氏孤儿昭雪的功臣，战国时韩国的先祖，这是山西的民间信仰。娘娘殿是前院配殿的主要看点，最为特殊，这是百姓求子佑子的地方，也属民间信仰，说是道教也行。中间的送子娘娘手托幼子，面容祥和。其侍女是罕见的双面像，一头望着阴间，一头看着人士，有转世投胎的，就可以托身求子之家。两侧的哺乳乳母像也是中国彩塑罕见的题材，一位袒胸露乳，一位露齿微笑，中国古代匠人的创作其实很大胆。最外侧两位凶神是九天监生大神，可避瘟疫，这个殿不仅可以求子，也能护佑孩子健康成长。
后院的配殿主要有狐仙殿、土地殿、观音殿、地藏殿、普贤殿、文殊殿。观音殿和地藏殿较大，彩塑也最多。观音殿除了观音主尊，两侧还有一系列化身像。地藏殿是净信寺彩塑最多的一座殿，地藏菩萨前有侍女、师爷和小鬼，两旁还有十阎王和判官，阎王判官前还有尺寸很小的牛头、小鬼等，人物满满一殿。原本这里还有地狱受难之类的场景，可惜已经被毁了，否则就是一完整的冥界。文殊殿也是后院中很值得欣赏的一座殿，面积虽然很小，但有丰富精致的悬塑，两层楼，底下众罗汉，上层有山石、云彩和各种楼阁，那就是一个仙界了。文殊殿对面的普贤殿悬塑大半部分被毁了，只留了一小片山石和缺头缺手的罗汉，实在可惜，这里的普贤菩萨并没有骑坐大象，而是坐的朝天吼。正殿旁有一个小小的关帝殿，关帝爷是文官打扮，但面庞一看就是书里写的关公的长相。

戏台

照片先发户外的部分，然后一个殿一个殿的发



神听和平匾是清朝时期生铜铸造

戏台琉璃，用了罕见的孔雀蓝，这一色彩的烧制技术已经失传

戏台的八字隔音墙斗拱，华丽

戏台转角，兽首

戏台里面堆了一个奇怪的佛头，看起来也不是老旧的东西

前院建筑，最前面是灰泉殿、娘娘殿，然后钟鼓楼，后面是两侧的天王殿，中间毗卢殿，也有说是三佛殿。

钟楼

鼓楼上的“栖鹭”琉璃匾，黄底篮字，为明代琉璃精品。

毗卢殿屋顶正中的琉璃

毗卢殿屋顶正中的琉璃

后院的主殿大雄宝殿

碑廊

唐碑

唐碑

施银一千两的家族独自立了一块碑

商号捐资立碑

密密麻麻各种商号，有不同的行当，就是二两二两的捐

室内部分就一个殿一个殿的发了，次序从右往左，从前往后，总计13个殿。