命理运势这行业不可说的秘密(转载)

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发表时间:2021-10-24 22:45:14 更新时间:2021-10-25 08:08:48

楼主:mjca18  时间:2021-10-24 14:45:14
大家好,本文摘自“寅午贤人红尘录”。从今天起呢我们开始说算命先生不外传的那些事。不少的人曾经问我为什么他们听过那么多大师讲易经,结果却发现在实际生活当中没有办法真的用起来,感觉听到的就是一碗浓浓的鸡汤。嗯,你比如说讲到乾为天这个卦的时候告诉你,君子要自强不息,但是讲到天地否呢就改了口风了,说遇到困难挫折需要坚持,最终都会否极泰来。听起来啊这些说法都没毛病。满满的正能量,可问题在于你怎么知道什么时候应该猥琐发育,别浪?什么时候又应该开始猛怼?什么时候又应该开始撤退呢?再者说了破镜难圆,覆水难收,很多机会失去了就不会再回来,怎样才能发现,并且抓住这些机会呢?既然咱们打算就是说算命先生的那些事儿的,我呢,就打算先把这些问题给大家说明白了。
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 15:04:37
第一次天涯开贴,自己顶一个了
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 15:09:04
既然咱们打算就是说算命先生的那些事儿的,我呢,就打算先把这些问题给大家说明白了。
这样到看到后面的时候,才能真正的体会到易经等神秘学的魅力。实话实说,开篇这几段的内容可能会略显枯燥,但是绝对是满满的干货,干到我自己都没见过这么干的了。
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 15:30:25
首先必须说的是鸡汤易经这个问题,不是现在才有的,历史上研究易经最厉害的前辈之一,叫做邵雍,我们称之为绍子——绍康节。绍子所在的北宋年间,那是一个相当精彩又纠结的年代,为什么这么说呢?因为宋朝对于儒家思想的态度非常特别,一方面,宋朝早期的宰相赵普曾经说过半部论语治天下,另一方面呢,太祖赵匡胤又是从马背得天下、靠打仗得的江山,在儒家的背景下面叫名不正、言不顺。
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 17:43:23
声明一句啊,本文为寅午贤人原创,也就是本人原创,并非“转载”。寅午贤人是本人网络笔名。第一次发天涯,不太清楚规则,选择了几次“原创”都审核不通过,可能是板块不对吧。就发到这里了,点击了“转载”,没法再更改了。
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 18:58:24
光有着一位司马光还不够。张载,关学学派创始人,又称横渠先生先生,他去世之后,尊称他为张子,也是大个子,封先贤奉祀孔庙,他呢。说过一句非常著名的话,直到今日还有人用,影响力相当不得了。
哪句话呢,就是说那句,为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学、为万世开太平。除此以外,濂溪先生周敦颐写爱莲说的那一位,什么出淤泥而不染濯清涟而不妖,就是他写的嘛。这位理学的开山鼻祖,他还写过著名的《太极图说》。我们常听到的太极生两仪,两仪生四象这个话,就来源于他写的这个太极图说,他去世之后照样入了孔庙。还有周敦颐的徒弟,程颢、程颐两兄弟共创的叫洛学,就是河图洛书的洛,洛阳的洛,他们的这个理论呢,和西方毕达哥拉斯学派有点类似。这个毕达哥拉斯学派认为熟学是万物的根本。而二程呢,则认为,一物之理,即万物之理。就是这老哥俩提出的饿死事小、失节事大,这个太坑了。
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 21:20:42
那么,这个思想和当时大环境实际情况相违背,那结果就是要么你改了,要么我弄si你,历史都是这样。在这样的背景下面,儒家思想就必须做出改变,因为上面老大发话了。那么下面小弟就自然得好好研究研究,怎么能让老大满意,在这个大背景下呢造就了儒家发展的新高度,那就是理学的出现
楼主:mjca18  时间:2021-10-24 22:22:23
理学的出现,这个理呢是道理的那个理字,这个学是什么呀?一句话给您说清楚,那就是说,理是万事万物产生的根源。这个理论从哪儿来呢就是易经,咱们都知道儒家经典:四书五经大学论语,中庸孟子诗经尚书礼记,易经,春秋,其他的经典都是成句子的,不容易有歧义。
唯独这个易经复杂,但是他言简意赅,一个子可能就有许许多多的含义,这就给后人留下了无数的空间。

那么,在这个时候研究易经就是一个非常正确明智的选择了,所以在北宋初期理学的诞生和易经的研究有着巨大的关系,就拿邵康节来说吧,人家绍子,觉得朋友圈打开,能把咱吓死。别的不说,司马光砸缸的那位尊绍子为兄长,表示自己没法和他并列。您可千万别小看这司马光觉得它只会砸缸,这位老先生去世以后,是入了孔庙的。就是说呀。陪着孔子他老人家一块受到祭祀,而且还不光在孔庙享受这种待遇,在历代帝王庙当中,它也时候同样的从祀的待遇,就是这样的人看见或者遇到了绍子绍康节,还得恭恭敬敬来一句,哥,您请坐咯,您喝水。
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