中国的夏代是人类的历史之中的最辉煌的时代
杨润根

中国的夏代是人类的历史之中的最辉煌的时代，我的这种论断的依据是：产生于夏代的《周髀算经》用最简单的方法准确地测定了地球的直径、周长和南北回归线之间的距离，正确无误地解释了一年四季之中的二十四个节气之中的地球的每一个地方的气温的变化，正确无误地测定了月球环绕地球运行的周期，并从而正确无误地创立了阳历和阴历（月历）。它是人类历史之中第一部最完美地展示了数学和几何学的伟大的能量的天文学著作。

当然，这部最伟大的科学著作被绝顶聪明的汉代的伟大的学者系统地然而却无效地篡改了——我认为这是他当时能够找到的保护这部最伟大的科学著作的唯一的方法。我们只要通过简单的逻辑的分析和数学的计算就能够立即发现这种系统的和无效的篡改，并正确无误地还原它的本来面貌。

不难理解，作为绝顶聪明的汉代的伟大的科学家能够找到的保护这部最伟大的科学著作的唯一的方法，这种对于《周髀算经》的系统的和无效的篡改的出现已经充分地证明中国的黑暗的时代是从汉代开始的。

@进宫才有幸福生活 2019-02-17 21:48:27
继续死吹，夏朝根本没有文物可以证明存在过，国际上谁都不承认，就小粉红关起门来自己撸
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吹是没用的，要拿出可靠的证据，——这就是真正的学术的价值之所在。

我知道，许多中国的学者们不承认中国的古代的文明的存在，包括夏代的文明的存在，我也知道，许多西方的学者们也是这样。但是，我相信，只要我们能够提供可靠的证据，不论中国的学者们还是西方的学者们都会改变自己的态度。

@思念留下了你 2019-02-17 22:01:43
欧，说来听听
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这个说起来会很长,简单地说，由于太阳相对于地球而言体积非常地庞大，因此太阳的光线是平行地照耀在地球之上的。又由于地球是一个接近正圆的球体，因此平行地照射在地球之上的太阳的光线在地球之上只有一个直射点，照耀在地球之上的其他的地方的太阳光线都是倾斜的，这种倾斜的程度与它们距离这个直射点的距离成反比。因此，如果我们在地球的表面的不同的地方分别竖起一把高度相同的尺子，尺子之下的影子的长度将会与太阳的光线的倾斜的程度成正比，而与它与这个唯一的直射点的距离成反比。根据这种几何学的关系，《周髀算经》的伟大的作者准确地测量了地球的直径、周长和南北回归线之间的距离，而南北回归线之间的距离也就是太阳的光线在地球的直射点在地球的南北之间移动的距离。

正确地理解《周髀算经》首先就应该正确地理解其中的“天圆地方”这个重要的概念，它的真实的意思是天方圆，地方圆，这也就是说，这个概念表达的意思是宇宙是正圆形的，地球也是正圆形的。

“天圆地方”的表达方式 与“天旋地转”的表达方式是一样的，而后者的意思就是天旋转，地旋转。

@casketer 2019-02-17 22:28:11
舜更伟大。
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舜代表的是一种高度的政治的文明，它与《周髀算经》代表的高度的科学的文明相得益彰。

由于汉代以来流行的表音的、假借的、假通的、虚词的、考据的观念使得中国的古代的每一个文字、每一个语句和每一部经典都处在被怀疑的地位，因此我们的古老的文字、语言和经典都不被人们视为确定不移的证据，这就是汉代以来的荒谬的经学和国学造成的可悲的现实。

@ty_爱你一万年169 2019-02-17 23:28:03
殷朝应该是中国最早的朝代，夏灭殷后开启中国由原始奴隶社会向封建奴隶社会的转化。
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您的这种认识来自郭沫若的胡说八道。

20世纪的人文领域的中国的学者们几乎从来没有严谨过，无数的人都在“西方这样那样，中国正好与之相反”的主观预设之下谈论中国的一切，但是当李约瑟的《中国科学技术史》出版之后，他们立即气急败坏，说李约瑟的这个引文之中的这个标点不准确，那个引文之中的那个标点也不准确，这个引文之中少了一个“也”字，那个引文之中多了一个“矣”字。仿佛这样，他们就严谨地证明李约瑟的研究一文不值。

像童话一样美好的夏代
杨润根
在夏代，在亚洲的大陆之上生活的人们像18世纪在美洲的大陆之上生活的人们一样自由地生活，他们共同一致地信仰和礼拜上帝，勤勉地耕种，相互关爱和帮助。舜的工作只是旅游四方，说服各个地方的头人采用统一的时间的标准，采用统一的称量的标准，采用统一的商业的标准，并为商品在各个地方的自由的流通疏通航道，建设陆上交通网，共同出资建立天文观察站。因此，夏代也许是人类第一个通过自由的人的自由的联合建立起来的伟大的联邦。《周髀算经》就是那个时代取得的最伟大的科学成果。

@bluegao 2019-02-18 12:44:32
夏朝的始祖是大禹，是一个科学家，中国文明是科学文明。大禹的后代在绍兴，居住在大禹陵附近。
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夏代的第一任总统应该是舜，禹确实也是科学家。

事实上，每一个人都自然而然地运用自己的与生俱来的感觉的能力、观察的能力和逻辑的推理的能力探索大自然，因此我们也可以说，科学是与人类与生俱来的，任何坚持这种探索的杰出的人们都会自然而然地成为科学家。

但是，从汉代开始，在专制的统治者们的逼近和利诱之下，中国的一些卑劣和软弱的学者开始按照专制的统治者们的主观意图认识世界，然后又依据基本种主观的观念、观点和理论认识世界，这样，中国人的科学的传统也就开始中断了，中国人的发现和创造的历史也就中断了。到了19世纪，中国的学者们开始把科学视为西方人的传统，而不同时也是中国人的传统。

事实上，每一个人都自然而然地运用自己的与生俱来的感觉的能力、观察的能力和逻辑的推理的能力探索大自然的，因此我们也可以说，科学是与人类与生俱来的，任何坚持这种探索的杰出的人们都会自然而然地成为科学家。

但是，从汉代开始，在专制的统治者们的逼迫和利诱之下，中国的一些卑劣和软弱的学者们开始按照专制的统治者们的主观意图认识世界，然后又依据基本种主观的观念、观点和理论认识世界，这样，中国人的科学的传统也就开始中断了，中国人的发现和创造的历史也就开始中断了。到了18世纪，中国的学者们已经不知道科学是什么东西，因此他们开始把科学视为西方人的传统，而不同时也是中国人的传统。直到现在，许多国学家们仍然坚持这种认识，不仅如此，他们甚至认为科学是西方人用来改变中国人的最可怕的工具，它比西方人的民主更加危险。

论中国的古代的科学的传统的产生
杨润根

看过伏羲和女娲的古老的绘画的人们都知道他们举着直角尺和圆规，这就说明传说之中的中国人的最古老的祖先是以科学家的面貌出现在中国人的记忆之中的。事实上，舜和禹也是科学家，老子和孔子也是科学家 。作为伟大的伦理学家、政治学家、教育学家和最伟大的认识论的创造者，孔子不仅精通数学，而且精通物理学。我们可以说，孔子也是杰出非凡的物理学家。在孔子的重要的著作《礼运》之中，他以精妙的力学的概念解释了围绕太阳运行的地球为什么既不远离太阳，也不接近太阳，而始终在自己的固定的轨道之上运行。

事实上，每一个人都自然而然地运用自己的与生俱来的感觉的能力、观察的能力和逻辑的推理的能力探索大自然的，因此我们也可以说，科学是与中国人与生俱来的，科学是与全人类与生俱来的，任何坚持这种探索的杰出的人们都会自然而然地成为科学家。

但是，从汉代开始，在专制的统治者们的逼迫和利诱之下，中国的一些卑劣的和软弱的学者们开始按照专制的统治者们的主观意图认识世界，然后又依据某种主观的观念、观点和理论认识世界，而不再运用自己的与生俱来的感觉的能力、观察的能力和逻辑的推理的能力认识世界。这样，中国人的科学的传统也就开始中断了，中国人的发现和创造的历史也就开始中断了。到了18世纪，中国的学者们已经不知道科学是什么东西，因此他们开始把科学视为西方人的传统，而不同时也是中国人的传统。直到现在，许多国学家们仍然坚持这种认识，不仅如此，他们甚至认为科学是西方人用来控制和改变中国人的最可怕的工具，它比西方人的民主更加危险。

21世纪的中国的国学家们的这种言论是非常有意义的。

汉武帝是整个的中国的历史之中的最大的罪犯
杨润根

汉武帝是整个的中国的历史之中的最大的罪犯，他犯下的罪行远远地超过了秦始皇。秦始皇公开地焚书，因此人们能够成功地隐藏全部的古代的经典。汉武帝大力地赞颂并高价收买古代的经典，因此他能够成功地烧毁中国的最重要的古代的经典，其中包括具有三千多篇文章的《尚书》，此外，他还命令人们颠倒黑白地解释那些他不可能焚毁的经典，他还命令人们系统的篡改那些他不可能焚毁的经典（这说明他当时对于传统的力量还存在一点点畏惧），与此同时，他还命令人们伪造了许多经典。
他统治了中国五十年，中国的人口不但没有增加，相反减少了一半。他通过长年不止的征服战争，把一种无法无天的暴力的思想传遍了地球的整个的东方，并从而塑造了整个的东方的无法无天的暴力的秩序，这使得文明在整个的东方荡然无存。

@杨润根 2019-02-18 17:21:59
论中国的古代的科学的传统的产生
杨润根
看过伏羲和女娲的古老的绘画的人们都知道他们举着直角尺和圆规，这就说明传说之中的中国人的最古老的祖先是以科学家的面貌出现在中国人的记忆之中的。事实上，舜和禹也是科学家，老子和孔子也是科学家 。作为伟大的伦理学家、政治学家、教育学家和最伟大的认识论的创造者，孔子不仅精通数学，而且精通物理学。我们可以说，孔子也是杰出非凡的物理学家。在孔子的重要的著......
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可能是记忆抑制的原因，我很久很久才想起了尧的名字，以至于在我写主入库篇文章的时候，我把尧和舜搞混了。

与发现的古代遗迹相比，文献是更加重要的方面。
当然，如果传说也已经形成了文献，并且这种文献历史悠久，这也是很有价值的。

我们的幸运之处是我们拥有夏、商、周三代的大量的文献。我们之所以一直没有认识它们的重要的意义，这只是我们对于汉代以来的经学家们和国学家们在表音的、假借的、假通的、虚词的、考据的观念之下进行的指鹿为马的解释的结果深信不疑。只要我们认识到这种解释的结果荒谬和错误，我们就能够通过我们的与生俱来的感觉的能力、观察的能力和逻辑的推理的能力而立即正确无误地理解它们。

《周髀算经》之中存在大量的极端地荒谬的东西，被迫的智慧的篡改者通过这种方法告诉大家，它被全面的篡改了，而知道它被全面地篡改的人也很有可能它被无效地篡改了，这样，人们就有可能成功地还原它，使它恢复原貌。

这里不是发表论文或者著作的地方，我只是对于我的研究的结果作一般的介绍，因此人们对这种介绍存疑是不可避免的。当然对于那些具有很高的逻辑思维能力的人们来说，我的这种介绍就足以引起他们的巨大的兴趣。

相反，对于那些缺乏逻辑的能力的人们来说，对于任何的新的认识和新的结论的怀疑就是他们的必须的状态，因为没有逻辑的能力，人们就不可能确定任何的东西。通常地说来，没有逻辑的能力的人们往往只相信那种众口一词的东西。他们的认识像流水一样随着时间和环境的变化而变化。

在夏代，在《周髀算经》产生之前，为它提供认识的基础的《考灵曜》产生了。

不过，像《周髀算经》一样，《考灵曜》也被全面而无效地篡改了，它一直存在到隋代，后来它只剩下几断话。现在我们根据被正确地还原《周髀算经》可以正确地还原《考灵曜》，不论是它之中的陈述，还是它之中的数据。

那些生活在1960年的相信进化论的人这样推论：我们现在吃草根树皮，原始人只能吃石块。他们不知道在原始时代，处处都是果实，处处都是鸟兽，处处都是鱼鳖，垂手可得。

清朝的皇帝这样推理：我每天吃的是鸡蛋是40俩银子一个，老百姓一年到头也不可能吃得起一个鸡蛋。他那里知道生活在农村的才能百姓每一家善意几十只鸡，每天都可以吃很多鸡蛋。

那些生活在1960年的相信进化论的人这样推论：我们现在吃草根树皮，原始人只能吃石块。他们不知道在原始时代，处处都是果实，处处都是鸟兽，处处都是鱼鳖，垂手可得。

清朝的皇帝这样推理：我每天吃的是鸡蛋是40俩银子一个，老百姓一年到头也不可能吃得起一个鸡蛋。他那里知道生活在农村的老百姓每一家养几十只鸡，每天都可以吃很多鸡蛋。

@杨润根 2019-02-18 11:04:52
20世纪的人文领域的中国的学者们几乎从来没有严谨过，无数的人都在“西方这样那样，中国正好与之相反”的主观预设之下谈论中国的一切，但是当李约瑟的《中国科学技术史》出版之后，他们立即气急败坏，说李约瑟的这个引文之中的这个标点不准确，那个引文之中的那个标点也不准确，这个引文之中少了一个“也”字，那个引文之中多了一个“矣”字。仿佛这样，他们就严谨地证明李约瑟的研究一文不值。
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@起名真劲费 2019-02-21 22:38:20
亚里士多德的那几百万著作，还是从阿拉伯世界翻译过来的，翻译了两遍都能当史料。
结果中国人自己一脉相传的史料不可信。
喜欢自我阉割来证明自己，那是你骨子里的卑贱。别用严谨给自己脸上贴金，先把欧洲大街上的粪便清理干净再说严谨吧！恶心！！！
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说到卑贱，那肯定是那些国学并把表音的、假借的、假通的、虚词的、考据的观念视为神圣的人们，他们在这些观念之中垃圾化了中国的一切而不自知。

我是那种在中国的古老的文字、语言和之中发现了真正的伟大的东西的人。