“称霸和争雄”成就了统一

上古三代虽然进入了国家，却未实现国家统一。提到统一，人们会很自然地想到秦始皇，确实，秦朝是我国历史上第一个统一的王朝。但，秦朝只是最终完成了统一，没有春秋战国的“称霸和争雄”，这统一的局面就不会落在秦朝的头上。

“称霸和争雄”登上历史舞台，实为“封建”埋下了这日后的种子。说起西周的“封建”，同样是经历了一个过程。近读吕思勉先生写于上个世纪30年代初的《中国史》（上海古籍出版社 2006年7曰版），里面说到古代的封建制度，是这样写的：“封建制度，当分两层说：古代交通不便，一山一水之隔，其人就不相往来。当此之时，即有强大的部落，亦不过能征服他部落，使之服从于我，来朝或进贡而已。这可称为封建制度的前期。后来强大之国更强大了，交通亦渐方便，征服他国后，可以废其酋长，而改封我的子弟、亲戚、功臣、故旧。则所谓共主的权力更强；而各国之间，关系亦日密。这可称为封建制度的后期。”西周完善了这个制度，此制度所依托的宗法制，也是在夏、商两朝王位继承的基础上发展而来的。

所以，按照《春秋》、《左传》的记载，春秋早期有大大小小的封国约数为“百四十”。《史记•十二诸侯年表》所列鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕，再加上吴、越等十四国当属后来比较强盛的。随着“封建”日久，周天子不过拥有弹丸之地，再也做不到“礼乐征伐自天子出”，实为名誉上的共主。起主宰作用的必是“十二诸侯”中较强者。那时礼崩乐坏，没什么道理可讲，反正是“枪杆子里出政权”，弱肉强食，如孟子说的“春秋无义战”，强国可以任意吞并弱国。结果便是出现了“春秋五霸”，即齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（另一说为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践）。

这显然是宗法制的动摇和世卿制度濒临瓦解所造成的直接后果，想当年周成王给周公和姜子牙所立“世世子孙无相害”的盟誓，早已成为祖先们的一场梦了。司马迁的《太史公自序》言道：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”可谓是对这段历史的概括。

“三家分晋”后形成的韩、赵、魏也加入了争雄行列，使历史进入了战国时代。我们常说的齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏是谓战国七雄。

春秋诸侯争做霸主，战国则要争个你死我活，兼并战争不仅频繁，且更加残酷。西汉末年刘向编辑的《战国策》虽说主要记载了战国时代策士们的言论，却也精彩地反映了这一段金戈铁马的历史。“合纵”与“连衡”，道出了多少血与火的故事！

“七雄”中当以后起之秦为最大赢家，它也是有来历的，秦襄公在护卫周平王东迁时出力颇大。鉴于秦地处关中，又与戎狄杂处，文化较为落后，远不如东方诸侯国强大，但到秦孝公三年（公元前359年），用卫鞅变法，一跃而使秦进入强国之列。

百多年后的公元前246年，嬴政即秦王位，把争雄的战争推向巅峰，最后用了十年时间，从公元前230年（秦王政十七年）先行灭掉韩，至公元前221年（秦王政二十六年）最后灭掉齐国，结束了五百多年的“称霸和争雄”，完成了全国的统一。

综上，整个“称霸和争雄”的过程，当然都是是通过军事手段来实施的，而各国的军事实力则来自各国的变法和改革，变法和改革的目的就是为了使自身强大，乃至可以抗衡、消灭对方。这样的过程，自然也就融合了民族，融合了文化，集中了被分割的“地盘”，创建了新的政治体制，如初期的郡县制度等等，因为这是国家统一最起码的基础。而此基础，没有“称霸和争雄”是无法建立的，秦国，仅仅是牢牢握住了历史的“接力棒”，这才有了统一的秦朝.