读书破万卷（6126）·《涧泉日记》
《涧泉日记》，宋代文言笔记小说集。三卷。宋韩淲撰。此书久佚，《宋史·艺文志》不见著录，陶宗仪《说郛》仅载数条。清人编《四库全书》，始从《永乐大典》辑为三卷，“约略以类相从，其间有关史事者居前，品评人物者次之，考证经史者又次之”（《四库全书总目》），并于相关条目下酌加按语，考辨甚详，故非原本之旧。有《四库全书》本，武英殿聚珍版丛书（江西书局，广雅书局等均有翻印）本、《清芬堂丛书》本、《励志斋丛书》本、《说库》本、《丛书集成初编》本。《说郛》另有一卷本。
韩淲（1159——1224），字仲止，号涧泉，祖籍雍丘(今河南杞县)，寓居上饶(今属江西)。元吉子。以父荫入仕，任主簿(赵蕃《寄韩仲止主簿》云：“闻君往会临川葬，我不及前空叹嗟”)，为平江府属官，又尝官贵池。庆元六年药局官满，还家。嘉泰元年秋，入吴。未几，辞官归隐上饶，家居二十年。嘉定十七年，“闻时事惊心，得疾而死”(戴复古《哭涧泉韩仲止》、《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》)。淲幼承家学，清高绝俗，人品学问具有根柢。于文章所得颇深，所撰《涧泉日记》，“议论率皆精审”，在宋人说部中堪称卓然杰出者(《四库全书总目》卷一二一)。其诗与赵蕃(号章泉)齐名，并称“二泉”，毕身以吟咏为事，存诗二千四百馀首，极为戴复古、方回所称道。戴复古《哭涧泉韩仲止》诗云：“雅志不同俗，休官二十年。隐居溪上宅，清酌涧中泉。慷慨商时事，凄凉绝笔篇。三篇遗稿在，当并史书传。”方回《瀛奎律髓》亦有“世言韩涧泉名下固无虚士”之语，称其《风雨中诵潘邠老诗》，“轩豁痛快”，“悲壮激烈”;《雨多极凉冷》写水乡雨后景色，“自然而古峭”(《瀛奎律髓汇评》方回评);《五月十日》，“风格遒上，意境不凡”(纪昀《瀛奎律髓刊误》)。其词反映现实者虽不多，但《贺新郎》云：“天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血，尚交胡虏。吴蜀江山元自好，形势何能尽语。但目尽、东南风土。”一扫隐逸之气，对昏君佞臣贪图苟安，不惜山河破碎的行径，予以猛烈抨击，可谓淋漓痛快。其著作存《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷，皆清四库馆臣从《永乐大典》中辑出者。词集曰《涧 泉诗馀》，一卷，从《涧泉集》中析出。《全宋词》第四册录其词一百九十七首。《全宋诗》卷二七五二至二七七○录其诗十九卷。其文收入《全宋文》卷六六九八。事迹见《涧泉集》、 《瀛奎律髓》卷二○。
内容概览：是书现存三卷次第为史事、人物、经史杂考、诗文品题与山川古迹。写景抒情，融自然景观，人文景观于一体。“往观长松怪石”一节不足二百字，于其山川、田野、村落、花木、禽兽、人物、穿着、风尚、藏书等一一备述，读之如临其境。作者生于官宦之家，多识掌故旧闻，故于朝野杂事所记尤悉。《四库全书总目》谓：“其记明道二年明肃太后亲谒太庙事，可证《石林燕语》之误；记大观四年四月，命礼部尚书郑久中等修哲宗正史事，皆可补史传之缺。其议论亦皆精审，宋人诸说部中，亦卓然杰出者矣。”如卷中记晁以道“读书后先”之论，论乾道、淳熙以来诸臣之长，均有识见。卷下论“史法须是识治体，不可只以成败是非得失立论”。颇中治史肯綮。其他论诸人诗词，品评诸家文字，亦多可观。是书所记史实，尤可供治宋史者参考。
评：清高绝俗承家学，人品学问根深绝。抒情议论皆精审，宋人说部杰出者。