读书破万卷（6165）·《碧湖杂记》
《碧湖杂记》，宋代文言琐谈、轶事小说集。一卷。今本或不著撰人名氏，或题宋谢枋得撰。唯商务印书馆《说郛》本题宋蔡寀之撰，并注云：“寀之，临川人。”然《宋史·艺文志》及《郡斋》、《直斋》诸书目皆不载，其作者为谁，已不可考。有《四库全书》本、《说郛》本、《续百川学海》本、《说库》本、《古今说海》本、《学海类编》本、《古今说部丛书》本。
内容概览：是书今仅存八条，疑其已非完本。首条“老饕赋”，辨苏轼“老饕赋”当作老餮为是，据《说文》贪财曰饕贪食曰餮及《左传》贪于饮食冒于货贿天下之人谓之饕餮，而分别立训。此说看似有理，其实胶固，《吕览》云，周鼎饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。再征之今可见之文物，盖饕餮为古人想象中之兽名，是双音单义词，不可拆开另训，况此词《左传》中已转为贪心不足之形容，即上古二字曾有区别，今亦不必拘泥也。其“靖节题甲子”条，记僧思悦及曾裘父辨五臣注《文选》谓陶渊明诗自晋义熙以后皆题甲子之伪，谓按其甲子，皆在宋未受禅之前，据此乃云渊明二十年前逆知晋必为宋，故先削晋年号，易以甲子以寓意。渊明用甲子本寓不满时政黑暗之意，是书此说尤为迂谬不通。它如“桑落酒”、“宫禁不严”、“浔阳三隐”、“童谣”、“女子作男儿”、“兰陵王”诸条，亦皆剿袭旧文，无可取之处。
评：首辨苏轼“老饕赋”，看似有理实胶固。辨伪“靖节题甲子”，迂谬不通更糊涂。