阆中风水文化独具特色。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。看阆中的地理形如一八卦，故有山水太极八卦城之称。，

后寻到张飞祠
张飞与阆中之缘亦是三国文化。

三国文化旅游线乃阆中文化重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），天此他率精卒万人，打败了曹操上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。张飞伐吴前夕，他被部下范疆、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。

张飞乃三国重要人物。汉族，涿郡（治今河北涿州）人，身高约合现今1.78米。三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。张飞脾气暴燥。在阆中镇守，闻知关公被害，旦夕号泣，血湿衣襟。诸将以酒劝解，酒醉，怒气愈加。帐上帐下，但有犯者即鞭挞之。多有被鞭死者。，，，，，，飞至成都，先主嘱：朕素知卿酒后暴怒鞭挞健儿，而复令左右，此取祸之道也，今后务必宽容，不可如前。

张飞回到阆中。下令军中，限三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。次日，帐下两员末将范疆、张达，入帐告：“白旗白甲，一时无可措置，须宽限方可。”飞大怒，：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”叱武士缚于树上，各鞭背五十。毕，以手指说：“来日俱要完备！若违了限，即杀汝二人示众！”打得二人满口出血。回到营中商议。范疆说：“今日受了刑责，着我等如何办得？其人性暴如火，倘来日不完，你我皆被杀矣！”张达说：“比如他杀我，不如我杀他！”范疆说：“怎奈不得近前。”张达说：“我两个若不当死，则他醉于床上，若当死，则他不醉。”二人商议停当。张飞这夜里又大醉，卧于帐中。范、张二人探知消息，初更时分，各藏短刀，密入帐中，张飞每睡不合眼，两人见他须竖怒张，本不敢动手，因闻息如雷，方敢近前，以短刀剌入飞腹，飞大叫一声而亡，时年五十五岁。却说二贼当夜割了张的首级，引数十人连夜投东吴去了！


其尸体躯干被埋葬在阆中，头颅埋葬在云阳

谢楼上。再继续：

三国演义第二回，张飞出场，其时张随刘备于定州中山府安喜县任县尉，朝庭降诏，要革一批县吏，派督邮查，督邮称刘备诈称皇亲，令县吏指认，其实是索贿，张为大哥不平，怒捆督邮于衙门前马桩鞭打，后刘归还县尉印授，改投刘恢。

197年6月，曹操击败吕布，被任命为中郎将。后来刘备再依袁绍、刘表 ，最后屯兵于新野。几年后，刘表死，曹操南下，刘备弃新野行陆路南逃，曹操派五千精骑兵追了一日一夜。刘备携民渡江，张飞带领二十骑断后，到长坂坡张飞立于桥上，倒竖虎须，圆睁环眼，手持长矛，大叫:“我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战？”曹军闻之，尽皆股粟，身边夏候杰惊得肝胆碎残裂，倒撞于马下，操回马便走，诸军众将一齐望而奔走。

张飞于众人印像大都是粗暴简单，四肢发达而无脑，其实张飞亦是一重情细心之人，且看：
义释严颜
严颜。吴之大将，巴郡太守，张飞至巴搦战严誓死不降，后飞使诈，扮一假张飞诱严入一小道，伏兵生擒严，见严声音雄壮，而不改色，飞回嗔作喜，下阶喘退左右，亲解其缚，取衣衣之，严感其恩义，乃降。

张粗中有细还有智取瓦口隘一说，长坂坡时也知砍下树枝捆于马尾掀起尘埃作疑兵等。

行于张飞庙上，惊见张之书法，方知张亦一文人，后查知张善画美女，讶矣！想来演义并不代表历史，观人需观其多面也！

阆中使张飞出名，张飞成就了阆中，而阆中的文化不只张飞，阆中有十一大文化，君知否？

关公死后成了神，其实关公是死于太过自负，张飞死后身首异处，正谓不得好死，其实张飞亦死于过于自负。一骄一燥，可引以为鉴也

刘关张桃园三结义为家喻户晓，而义之所解不是人人所能领会的，现有些人亦结义，讲哥们义气却是为非作歹，悲哉！

作者：lqblg 回复日期：2010-08-13　12:12:22
楼主到贡院去赶过考没？20元考一次，有点意思哟，我去考了一次，中了举人，呵呵！！！和我一起考的那个作弊还打了二十大板的~~~~~~~`
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有此等事？

谢以上那么多位的支持，你们说得很好！人生大变故出真性情，平平淡淡也许很舒服，但不是十全十美的人生！

“文字朴实无华图很真实”，做人就要诚实，文如其人不是很好吗？

四川是个文化文物大省，看不够的！

张飞穿针的歇后语是什么，你们知道吗？

说说张飞牛肉；

张飞牛肉产于四川阆中市，境内回民聚居，张飞牛肉是具有浓厚的回民风味的特产。张飞牛肉表面为棕红色，切开后肉质纹丝紧密，不干、不燥、不软、不硬.食之咸淡适口，宴席配餐，伴酒佐餐均宜。 张飞牛肉在清代乾隆年间就远近驰名，已有二百年历史，民国时期在成都“劝业会”上又曾被评为“上等食品”。自此声誉更佳。这种干牛肉早在40年代就获得成都工业协会优质产品银奖。因肉干而不硬，润而不软，故称“张飞牛肉”。剖其横格，轻撕切面，如银丝松针相联，细细咀嚼，其味无穷。1998年获中商部优质产品奖，首届中国食品博览会铜奖。

典故
张飞牛肉，为阆中市一大名特产品，相传，刘、关、张三人在桃园结拜兄弟时，曾大摆酒席，为有可口的下酒菜，张飞把他多年制作牛肉的方法说出，供厨师制作。原来，张飞不仅是一位屠夫，而且是一名烹饪好手，他卤制的牛肉味道香美可口。宴席开始，弟兄们一边饮酒，一边吃牛肉，猜令划拳，好不高兴。都称：“张飞牛肉好吃！张飞牛肉好吃!”

真实来源：

阆中是一座回汉杂居的城市，老回民在逢年过节时会制作腌牛肉(类似汉族的腊猪肉)，做好后为防止腐烂，人们在牛肉表面涂抹锅烟灰防腐。这种腌牛肉被人们称为“保宁干牛肉”或者“风干牛肉”，为地方名特小吃。上世纪80年代左右(约1985年)，阆中县牛羊肉加工厂一个名叫王正秋(音)的人在想办法推广这种干牛肉，在一次酒局上想出了张飞牛肉这个名字。因为与保宁干牛肉的样子很像，因为此名字取的很恰当。于是迅速被人们熟悉.现代商人也为“张飞牛肉”杜撰出一些故事来增加它的卖点。

留连颇久，方离开飞庙。

街上好多醋泡脚店，亦为阆中一景。

谢楼上两位支持，再看：

不觉日暮。又返回中天楼，被一三轮车夫拉住，言要拉余逛荡古城，余答已逛一白天耳，彼不扫兴，竟滔滔不绝讲起阆中十大文化来。令余大吃一惊！想起游扬州时，一帮饭店伙计给余写扬州诗之往事来，噫，阆中亦有此等文化素质之平民乎？便立住听了十几分钟，后回到桂地即查资料，果然不假。未料小小阆中竟有如此丰富之文化积淀，当为华夏一骄也！

一、本源文化
阆中，中华民族本源文化发祥地之一，早于新石器时期，就有人类繁衍生息。《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水（即阆中嘉陵江段）之地。”华胥为伏羲的母亲，伏羲之母在阆中，由是阆中与甘肃成纪、河南陈州就构成了伏羲文化的链条。 余到过甘肃天水，天水为伏羲故里，由此，阆中竟是伏羲之外婆家。哈！


二、巴人文化
阆中于古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩之巴文化。巴国的最后一个国都定于阆中。秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦“还定三秦”。直到今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。

三、风水文化
前已述。阆中三水包围，城池如八卦图，太极形美。风水佳胜。中天楼顶上为风水盘，真乃奇观，楼四面高悬名家书法，令余大喜过望。一些墨宝为余从未所见。因天黑，决计明日复来再尝。

上午到此暂休息，最后为甘肃死难同胞默哀！