预测的目的在于“趋吉避凶，逢凶化吉”。
古时叫“易医同源”。就是说有病有药。关键点是预测出病能不能找到药。还有家居风、阴宅风水，都有相应的化解之法。各门各派都有自己的化解方式，化解方法也有不同。虽方法各异，但大同小异殊途同归。归纳起来主要有六个法门。
一、走进寺庙庵堂，大舍大弃。又有三种情况：
1是将自己送与佛门，或彻底皈依佛门，或寄住庙里三年五载。
2是大舍钱物，捐功德。
3是求和尚、道长解灾，或寄名学习佛道，更能解灾。
二、符录神咒，化灾解难。
无论古今中外 皆有神明存在，中华民族是符咒发源地。
现代科学证明，符咒是一种高能量的电磁波，同时也是五行之气聚集在一起，与宇宙空间五行之气进行重组而发挥作用，达到趋吉避凶、化解灾难的目的。符咒解灾必须得到师傅的心法，口传心授方为真传；或由专业术士或道士来做。
三、五行调理，趋吉避凶。五行调理是一种自然化灾方法。阴阳五行调理的好，真正起到帮助喜用神的作用，那么人一旦走上好运就会大吉大利好上加好；如果人走厄运，就会减小凶灾的程度，达到趋吉避凶的目的。
1、是环境调理。通过环境调理，改变生存的能量场态来解灾，在外力解灾技术中，这是最主要，最本质的解灾技术。
2、是方位调理。方位包括居住方位、工作方位、打工方位、生意方位、工程方位等等，都要符合命主的喜用神来选择。
3、是行业调理。行业调理就是你从事的职业要符合喜用神五行之气。如用神为金，行业选择金融业、银行、保险、钢铁厂、机械厂等与金属有关的行业。
4、是改名调理。改名调理有三个含义：第一是增强喜用神五行之气，同样道理，命主喜用为金，在设计名字时就选择五行属金的汉字。命主喜用为水，在设计名字时就选择五行属水的汉字。喜木、喜火、喜土同理。
四、放生救命，功德无量。放生化解灾难祸事，是佛家化解灾难之法的一种，多被使用。佛家有要放生不杀生之戒律，还有“救人一命胜造七级浮屠”之说，动物也是生灵，不杀生而放生，本身就是积阴德的行为。放生的动物，多以龟，鳖为主，因为龟，鳖寿命特别长且灵气最高。
五、能量转化，主动应灾。我们知道，“灾难”一种异常的能量，“解灾”就是把这种异常能量通过一定的方式转化掉，只不过这种转化方式较为缓和而已。主动应灾法如通过劳累，来体罚身体；忍受别人的语言刺激，如有婚姻之灾，不在一起或分居超过100天。再如说“破财”，有“善破”和“恶破”之别，根据“能量转化原理”，我们可以采取“主动破财”的方式来化解破财之灾，即可以通过主动把钱财借给可靠的朋友或主动捐献出去，或购买固定资产，提前搞喜庆开支等方式来把恶破变成善破。
六、练功修道，潜心读书。是一种自然的化解方法。
求解灾之人必须有强烈的解灾意识，必须要积极配合，积极行动才能解灾。举例来说：某人非常贫穷，但贫穷的根源是好吃懒做，如果此人没有强烈的发财欲望，或虽有强烈的发财欲望但又不想改变，不思进取，那么无论什么解灾调理都将无法改变他贫穷的貌；又如某人生病，但却拒绝吃任何药，拒绝采用任何医疗手段，那么此人的病怎麽能治愈呢？所以说，正意识原理是解灾成功的基础。这里 讲的是意念原理。