贾谊《新书》卷19瑰玮诗解2驱民归农巧诈不起安性乐业不罹悬网

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发表时间:2023-03-31 00:21:37 更新时间:2023-03-31 11:00:20

楼主:情真意深义薄云天  时间:2023-03-30 16:21:37
贾谊《新书》卷19瑰玮诗解2驱民归农巧诈不起安性乐业不罹悬网

题文诗:

奇巧末技,商贩游食,民形佚乐,而心悬愆,

志苟得而,行婬侈则,用不足而,蓄积少矣.

即遇凶旱,必先困穷,迫身其则,苦饥甚焉.

今驱民而,归之农皆,着于本则,天下各食,

于力末技,游食之民,转缘南亩,则民安性,

劝业而无,悬愆之心,无苟得志,而行恭俭,

蓄积而人,乐其所矣,故曰苦民,而民益乐.

世婬侈矣,饰智巧以,相诈利者,以为智士,

敢犯法禁,昧大奸者,以为识理,故邪人者,

务而日起,奸诈繁不,可止罪人,积下众多,

而无时已.君臣相冒,上下无辨,此由生于,

无制度也.今去婬侈,之俗而行,节俭术使,

车舆有度,衣服器械,各有制数.制数已定,

君臣绝尢,上下分明.擅退则让,上僭者诛,

故婬侈不,得生智巧,诈谋无起,奸邪盗贼,

自为止则,民离罪远.智巧诈谋,不起所谓,

愚故曰使,民愚而愈,不罹悬网.大道至简,

​真情俭朴,俭朴蓄积,衣丰食足,安居乐业,

本立道生,农本商末.上俭下朴,上奢下侈.

【原文】


夫奇巧末技商贩游食之民,形佚乐而心县愆,志苟得而行婬侈,则用不足而蓄积少矣。即遇凶旱,必先困穷迫身,则苦饥甚焉。今驱民而归之农,皆着于本,则天下各食于力,末技游食之民,转而缘南亩,则民安性劝业,而无县愆之心,无苟得之志,行恭俭蓄积,而人乐其所矣,故曰苦民而民益乐也。

世婬侈矣,饰知巧以相诈利者为知士,敢犯法禁昧大奸者为识理,故邪人务而日起,奸诈繁而不可止,罪人积下众多而无时已。君臣相冒,上下无辨,此生于无制度也。今去婬侈之俗,行节俭之术,使车舆有度,衣服器械各有制数。制数已定,故君臣绝尢,而上下分明矣。擅退则让,上僭者诛,故婬侈不得生,知巧诈谋无为起,奸邪盗贼自为止,则民离罪远矣。知巧诈谋不起,所谓愚,故曰使愚而民愈不罹县网。

【注释】

县网释义:悬网。比喻法令刑律。

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