就是波。物质最基本的单元是波，而人能感觉到的是：节奏。

整篇清静经最令人惊讶的，是逻辑推理。全文逻辑性太强了，一环扣一环，环环相扣，有因有果，如果看懂之后，几乎立即可以通篇背诵下来。常有人抹灰中国人不讲逻辑，嘿嘿，那是太孤陋寡闻了。全文始终紧扣清静二字， 第一段是总纲，描述的是道，第二段是推导，叙述的是德，而第三段是对前二段的总结，道德清静。而每一段的内容，都是精密的推导过程，逻辑之强，无可辩驳。

......

目录（楔子）

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引言（从人到仙）

一、 搬砖与修仙

二、 乱解道德经

三、 道境与凡境

四、 修道与修行

五、 元神与识神

六、 完成与安全

七、 抑郁与焦虑

八、 烦恼与无名

九、 修心与健身

十、 欲望与情感

十一、 睡眠与静坐

十二、 道与理想国

十三、 道与节奏感

十四、 死亡与游戏

后记（从仙到人）

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玄元新年里，又一届瑶池party隆重开场，七仙女，再度献上了3000年一熟的蟠桃，镇元子大仙，也带来土特产人参果，给了玉帝5个，“哪几车也给大伙儿分一下。”

玉帝，一边亲自动手，卷珠帘，一边问：“今年五庄观的水果产量很高啊！”

镇元子附耳道：“玉帝，您这5个非转基因的，放心吃吧。”

太上老君，上前禀道：“大事不好！下界出了一本书，仙路导航，很快，大批的凡人要往天上移民......”

“修墙，赶快修墙！”

“No，今年的香火钱不够用啊，天庭薪水都拖仨月了，卷帘大将的工作这么重要，都没有钱招仙。”

“印钱，赶快印钱！”

“No，No，No，再印就不值钱了。这书的作者老孙，也算是衣钵传人，不如就此开个鉴宝大会，选一件厉害法宝，去收了他。”

“好，好，好，众位仙家，有什么宝贝，赶快献上来，真的假不了，假的也真不了。”

一旁转过来八仙之一的铁拐李，“我这根拐，拄上就瘸，扔掉以后，健步如飞。”

“好神奇，一边歇着去吧。”

西域的罗萨女上前来，“我那芭蕉宝扇，善能煽风点火，上回出摊，跟烤羊肉架子一块儿，全让城管给扣了，玉帝你说说去，看能要回来不?”

“哪儿凉快哪儿呆着去。”

这时哪吒来说：“我的风火轮，坑爹牌，是平衡车中的战斗车，叫俺爹收起来了，说考不上重点就不让玩。”

“哦，李靖何在？”

殿下走过来托塔天王，“玲珑塔哎塔玲珑，玲珑塔有十三层，这第一层......”

“去、去，没功夫听你唱鼠来宝。”

北方玄武大帝出列，举起一面三角旗，纯黑色，“瞧我的，这面旗，晃一晃，遮天蔽日。”

灵霄宝殿上顿时漆黑一片，伸手不见五指。

“好宝贝，赶快收起来吧。”

殿上恢复了光明，玉帝急忙看玉案上，“哎！我人参果哪儿去了？”

......天上乱作一团，决定新上一套华为5G监控设备，暂且不表。

头疼似火练，往事恍如烟，

反出八卦炉，云蒸谷隐见，

慨然无所得，惘然若有失，

悟起山风蛊，叶落复归根。

火、烟、炉、蒸，练人元大丹也。反同翻，反者道之动，见同现，谷乃谷神。此情可待成追忆，只是当时已惘然，名为得道，实无所得，说的是常有常无之道。风起叶落，不明曰蛊，归根曰静！诗名“头风蛊”。

这本书真正的完成，应该是笔者进入道境之后，预计大约......还是不要预计的好。

写【解清静经】一节，提振了信心，原来我提出来的修仙理论，是“老君曰”了上千年了。

我一直很注意修仙的科学性，避免妖言惑众，所以所有的理论，一定要实际可行，最好在实践中印证。

看破很容易，随着阅历增长都能做到，但修炼越往下越难。

很少人可以看懂，不是因为理解能力，而是因为一个普通正常人，很难体验到不同的境界，这是很微妙的时空感，人的一生基本都是恒定的。而有时会在境遇巨大变化下，昙花一现，仍然会重归固定的轨道。

我自己也很难捕捉到这其中细微的差别，更遑论将其确切地描述出来。

本人的文字功底一般般，虽然写的内容很肤浅，也要尽量避免老生常谈，以及令人厌倦的说教。但是很多时候情不由己，而且很多自以为很珍稀，说不定尽人皆知，也在所难免。

通过文字完成一段精神洗礼，大文豪现在也很难做到了。

红楼梦批阅十载，增删五回，搁到现在二天没更新就该打入冷宫了。

好在咱写的是修仙，修的就是逍遥，所以慢慢改，不着急。

人家100W字，咱就10W字，还写不好么？

我要写的跟道德经一样，一个字都不能改。

然后才敢叫仙人经。

对了，就是要创出一条仙人大道。

如果我修仙修成了，我的书不用推荐票也会成为经典。

如果没人修仙成功，那本书再写的花团锦簇，也是狗P。

遗憾的是，书写完了，目前还只是停留在理论阶段，原来的设想没有实现。

状态似乎有些改变，但并没有脱胎换骨，再来捋一下思路：

开始快乐修仙，看破世间万象，道德经中取经，凡人境界划分，修行修道解释，认清元神识神，搞懂完成安全，摆脱抑郁焦虑，去除烦恼无名，继续健身修心，发动无欲之情，常保静坐状态......

等等,现在就卡在无欲上,到底是常有欲,还是常无欲,还不确定。

前面的极乐世界，是否就是清凉世界，哪有定论？

如果仅仅是超脱生死的漠然，看透世情的淡然，如此清静，并非极乐呀！

极乐是完全不依赖外物的快乐，完全无欲，不现实啊。

修仙之路似乎进入了一条死路。

如果要突破，需要打破常规，身体和灵魂再往前进化一步。

即不失原始人的质朴，也拥有现代人的灵动。

庸常之外，别有洞天。

仙是一个愿望，先要脚踏实地地做人。

做人之余，修一修仙，岂不快哉！

知道和真懂确实完全是二码事，清静经半年前别的网友就推荐给我，当时看过几遍，文字很浅显，说的都是大白话，似乎也没什么不懂的，下面的左玄真人评点，读此经万遍，可以证天仙，给我印象深刻，但也一笑置之。时隔半年再看，感觉完全不一样了，这篇经文真不愧是神作，搞懂了整篇的周密逻辑，只用了几分钟，就将全篇给背诵了下来，真是句句都是经典，令人叹为观止。

天空飘来五个字，定、观、随、入、化。定不是定身，也不是定心，是定神。可以观察任何一种动物的神态，就可以清楚，定是为了找到元神的节奏；随是随息，随元神的节奏而天人合一。修道绝不限于打坐，应该是时时处处的归化。

@腹黑兔2014 2020-05-27 20:26:27
天人合一是一种怎样的状态，真人？
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通常指和外界环境的和谐，但对于修炼来说，无我，就可以天人合一。你观察动物就会发现其中的奥秘，但人多进化了一个识神，阻碍了原始的节奏，当人的意识不去算计，归根曰静，元神的节奏主导，就是天人合一。其实理解概念没什么神奇，神奇的是我要将做法总结出来，将不可道道出，这是一个挑战。但也绝不做忽悠人的神棍。

@腹黑兔2014 2020-05-27 22:41:45
人类是怎样来的，有没外星人存在
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我也很想知道啊，道也许就是个自然程序，想知道的话需要开发出第九识，人现有的六识是无法感知的。

按照现代物理学的解释：生命是遵从无序到有序的过程。一个房间无人打扫，只会更脏更乱，一个城市无人照管，也只会成为废墟。显然浊是无序，清为有序。动静只是相对的，体现了变化，动是加剧破坏，而静是保持秩序，这个力量，就是热量或者能量的转移，遵守各项的定律。这样常清静，便是常常保持有序，当不能保持有序，就是转入死亡后开始腐败。这是物理学家对生命的意义的理解。

生命是对自然法则的逆反，正如天知道损有余以补不足，人之道损不足以奉有余，简直就是对热力学第二定律的精彩描述。原子总是在做无序的运动，热量也总是从高往低传导，最后达到均匀分布。
而常清静之后，天地悉皆归，难道不就是尘归尘、土归土么？难怪虽云得道，实无所得，原来开了这么一个大玩笑。

考古发掘出来的伏羲女蜗图，下身是交尾的蛇身，如同DNA双螺旋。同时分别手持圆规和矩尺，象征天圆地方。规矩象征天地的规则，但注意男持方，女持园，似乎古人早就知道地是园的了。

夫道者，有清有浊，有动有静;天清地浊，天动地静;男清女浊，男动女静;降本流末，而生万物。

类似的伏羲女蜗交尾图，在汉唐乃至更早的古墓中，大量出土，DNA双螺旋是生命的遗传基因，如果说这样的算巧合，那么64卦正好与遗传基因的64个编码组合完全一致，这样的巧合，只能说，古人太神奇了。

别看不起要饭的，要饭是一门艺术，还有尊称法号：叫化子。可以教化众生
印度这块神奇的土地，诞生了伟大的佛法，其实呢，就是一个非暴力不合作运动。现实生活实在过不下去了，于是就干脆不干活，不繁衍，与世无争。
现在又一次祭起了这一打法，抵制中国货，卸载中国APP，就不跟你玩，这个印度神油还真好使，以前就斗跑了英国人，你打我我不还手，我累死你，简直就是，你有狼牙棒，我有天灵盖！
靠，这句话怎么这么熟，原来在宋朝的时候我们也用过这招，现在知道TM从哪来的了，我说呢，秦汉乃至之前的中国人，是何等的慷慨激昂，等到接受了佛教这种要饭文化，就变得唯唯诺诺，逆来顺受，养出了一帮跪族
为什么佛教在本土没落，反而能在中土发扬光大呢？只有富裕的地方才能供养的起和尚。没钱的地方能盖的起庙么？
和尚本来在印度也没有庙，天当房地当床，热带地区好养活，佛陀和一千多个比丘（也就是和尚），生活在丛林里。
和尚随身三件宝，嗯，就是唐僧去天竺取经带的锦镧袈裟、紫金钵盂、九环禅杖，当然这是到了东土大唐以后的变异，其实在原产地的身毒，哦，就是印度，就是一块破布，一个破碗，一根打狗棍，除了这三样，再无别的家当了。
现代人还搞什么断舍离，跟人家比比，还不愧死。据说圣雄甘地死的时候，全部财产也是三件宝，钢笔眼镜和拖鞋。
这是多大的进步啊，以前都是光脚的。据金刚经记载，一帮人去舍卫城里要饭，先要着衣持钵，要完饭回到小树林，吃完了还要收衣钵，然后洗脚后，再谈天说地。平时为了减少磨损，都是光着的，这就叫无遮大会。没有鞋子，也不会编草鞋这门技术。
这些人原来估计也都是出身富贵，也不乏小国的落难王子之类的，但是很不辛，家国破败，又不会什么生计，肩不能挑手不能提，只能要饭为生。
但是人总要面子的，看看新来的统治者，高高在上的菠萝们，心里自然是不平衡，想不开怎么办，也不能自杀，又都有点文化，于是就鼓捣出来一些东西，世上最至高无上的，就是空法，反正就是车轱辘话来回说，这个经，就是好，怎么这么好呢？就是好。
会干的永远比不了会吹的，所以在美国硅谷，华人只能做工，印度人都能做CEO。因为这是一种天赋。
这一吹就吹大发了，本来光要要饭，也不碍着别人什么事，结果整天宣扬佛经，干活的苦力们，听说信了佛就可以解脱苦难，被鼓动的都不干活了，这如何得了，于是佛就被灭了。
剩下的往西域跑，人家那边连猪都养不起，能供养佛？也就是跑到富庶的中土，上层倓玄论道的空虚，下层当牛做马的劳苦，总算找到了适合的土壤。
本来中国人有道和儒，结果都被佛带坑里去了，你想这么一个战斗力为渣渣的玩意，标准的跪族文化，真是谁用谁死。当然上层的统治者很喜欢，所以佛经一直都有二套，一套是给无知的愚民学习的，也不用懂得太多，只要告诉他们因果报应，转世轮回，天堂地狱就可以了。还有一套是精深的大学问，是无数闲人空想出来的宇宙天机，供聪明人无限地钻研。

安全的意思是安定和完全。

意识具有独立性，同时又强烈需要外部的认可，自我形成的观念，缺少了应和，就会孤独而不安全。

人一生奋斗，都是在求生存和求认可。

财富名望，保证了生存和认可，从而实现人生价值。

外界的逢迎，并不能尽如人意，知己难求，知音难觅。

佛说：一切本自具足，不假他求。

有人说，我信道反佛，非也非也，我其实什么都信，只要说的有道理。别管科学，宗教，哲学，所有的道理都不要有门户之见，就象李小龙的截拳道，管他黑猫白猫，能抓住耗子就是好猫。

写的太多，事情就变得复杂，所知越多，离道越远，还是提纲挈领一下吧。
本书写的就一个字是“静”，静就是定在当下，观为无我，这是一种修仙状态，可以通过打坐获得，修炼有成就可以在行走坐卧随时显圣。
是的，关键是四个字，当下、无我。
当下无我，凡人也有5个层次的境界，最浅的是今朝有酒今朝醉，不妨一醉解千愁。

最简单的就是最实用的。
当下，是一种能力，凡人总是处于完成的惯性当中，很难停下来看清真相本质，能定，才能进入当下，一沙一世界。入定，才能得到休息恢复，身体很容易定，而难在意识，需要找到节奏的停顿点。节奏就是完成感的把握。这是元神的节奏，很难修炼就在于此。入定的深度，决定当下的层次。

无我，是最终要达到的境界。我有大患，在我有身。
无我相、人相、众生相、寿者相，
第一步想要将身体，即躯壳修到无病无痛。
金刚经的四句偈：一曰:空身，二曰:空心，三曰:空性，四曰:空法。
这是修炼的四个阶梯，心就是我，我就是意识。

用意识来观我，永远不能无我，但起手用意识放松身体，到了无身之后，才能以神观之。
引气致柔，能婴儿，身体绝对安全之下，才能完全放松，从而气息绵长，无忧忘我。
进入：内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物;三者既悟，惟见于空;观空亦空，空无所空;所空既无，无无亦无;无无既无，湛然常寂;

修仙五字诀：定、观、随、入、化