过年，今年过年，为什么年味不足了？因为一个是瘟疫，致使人们没有喜庆的心情了，过年过年，讲究的是普天同庆，现在普天同霉，故而，今年过年的气氛没有以往足。

过年的气氛，一年不如一年了，从唯心主义角度来说，为什么一年不如一年了？因为作者爷爷年纪大了，年纪一大，过过的年就多了，每年都一样，不外如此，何况，钞票没有增加，欢天喜地怎么欢喜得起来，年的标志就是年年高，一年更比一年高，原地踏步，怎么高得起来？

可是从唯物主义的角度来说，00后的刚刚变成大人的小朋友们，他们经历得年少，是否年味应该足呢？不是的，因为抖音短视频一来，互联网手机科技一来，他们变得自私了，年这个东西，讲究的是家庭细胞的国家维度的同庆，甚至比国家维度更高，祖国维度，现在他们有手机了，手机是什么东西？个人维度的东西，所以年味变少了。

可见，作者爷爷刚刚想从唯物主义说明00后是否不同，嗳，又变唯心了，也就是说，作者爷爷的年龄变大了，年味少了，和00后时代的手机时代，年味变少了，正是同一件事情。

抖音上人人都在说鸡汤，有的很硬，比如说教你怎么为人处世，怎么做人，这种个人性的东西一说，公共空间的和善面目就没有了，温柔的面纱被揭开了，本来人们挺势力的，但是可以装装，现在被硬鸡汤拆穿了，所以年味又没了。

是的，还是唯心主义角度，作者爷爷年纪大了，过过的年多了，没新意了。

继续从唯心主义出发，比如作者爷爷降临到这个世界，父母离婚，咦？原来父母还可以离婚，原来天还可以塌下来，于是乎，等到作者爷爷长大了，明白，哦，众生皆苦，这样一来，印合了，天，本来就是榻着的。

幸福，幸福，幸运的，短暂的，苦海，才是永恒的。

过年，过年，过年的时候，电视主持人，晚会，总该讲一些新意的话吧，然而新意被硬鸡汤解构了，是不是倒打一耙？

还有过年的时候年夜饭，讲究的是团圆，嗳，作者爷爷爸妈离婚了，天又是榻着的，那么过年总不该是民工们，流动人口回家聚餐的图腾吧，为什么呢？因为我们国家人口多了，民工只是其中一个阶级，民工，流动人口如何能够代表全国呢，对吧。

何苦，现在民工的讲法也少了，估计也富裕了，想回家吃团圆饭，一个高铁就行，过年的图腾继续消失。

然后除了年夜饭，就是晚会了，晚会唱歌跳舞相声小品，我们打开手机，一年365天都是，看晚会，00后的小朋友们会想：哪个是P上去的，这个怎么剪，那个怎么剪，晚会不是我们老百姓自己的舞台吗，现在短视频天下，哪个更老百姓啊？

年味没有了，但是当作者爷爷提出来的时候，嗳，遥远的年味又闻到一点了，这是来自于祖国深处的一种图腾与祝福，唯心主义就是这样。

年味没有了，时代的公共汽车，开始是一排排的，后来变成五花八门，已经不在一个时间线上了。

红包这个图腾也被马爸爸从新年中拿走了。

还有小朋友，祖国的未来，现在的小朋友12岁成年了，以前18岁。脑子里想的东西，早就成人了，哪里还有小朋友啊。

过年的年味就这样慢慢的消失了，话说瘟疫这个东西，瘟神正是和财神一样，侍奉着玉帝老儿，于天来说，一切都是天时，比如人们乱吃野生动物，就是报应，所以看看天的脸色，再看看年的脸色，自我安慰的人们也正在亦步亦趋地学会成长。

过年啦，新年好哟。