222楼不见了。

黄花涝别看现在只是府河边不起眼的一个小镇，其历史可以追溯到1800年前，是三国时期的石阳县城所在地，也是魏国江夏郡治所。后战乱时被毁，直到明洪武年间，从江西迁来王氏的一个家族，看到春季河滩湖地上遍布明艳的小黄花，而夏季涨水后江河相连，汪洋一片，便取名为“黄花涝”。由于它是过去是汉口外的一个水运码头，鼎盛时期有“小汉口”之称。

前些年公司在东西湖有个工地，我总是隔三岔五下去检查，走的都是高速，在高速上就可看到路边有一座正在修建的塔。我对寺庙和塔有种天生的好感和亲近，当时就想一定要抽时间找去看看。那时我还不知道这座塔的正确方位，但反正就在黄陂和东西湖之间的某个地方。去年无意中看到有介绍说，我们经常路过的黄花涝是座千年古镇，是个藏在深闺的幽静之所，也是个春季踏青的好地方，就动起了探访之心。因疫情的原因，踏青访春最好的时机是错过了，直到七月份时才驱车前往。我们去的那天是阴天，天上飘着毛毛细雨，进镇的一路上没有什么行人和车辆，当我们随着导航七拐八弯地到达终点时，就赫然看到“千年古镇黄花涝”七个黄铜大字印入眼帘；可是并没有看到什么古镇，小广场四周都是两三层楼很普通的近十好几年建筑，没有看出有哪里有一点古镇的意思。

在疫情期间，由于大家不能出门买菜，网络购菜就应运而生，这团、那团犹如雨后春笋般出现了。先是只卖菜和酱油醋之类的佐料，到后来，只要你想到的就都可以买了。我们这个社区就有这么一个团，几乎是垄断了我们这一片的蔬菜和小型日常生活用品的采卖。我以前还经常去菜场买菜，现在基本就不去了；现在是老婆在网上订购，我回家时路过购物点去拿。方便是方便了，可高峰时还要排队这是我就受不了，所以我基本上是错峰去拿东西。
我们这一片以前是有个菜市场的，但遇到要拆迁正规的市场在红线范围以内，早早就把市场给封闭了。这么大一个社区没地方买菜，怎么办呢？社区就对菜市场对面的一个废旧的仓库进行了简单改造，把它当成了个临时的菜市场。菜是有地方买了，可这个临时的市场规模太小，品类也不齐全，与以前是没法比的，简直就是聊胜于无了。后来这临时的菜场因卫生条件太差也关闭了。没地方卖菜，大部分菜贩们都拆走了，可有一些老菜贩们在这里都卖了十几年的菜了，甚至还有人在附近买了二手房，差不多成了这里社区的居民，他们走不了。这菜场拆了，他们怎么办？只得在周边租门面房卖菜了。你说租门脸卖菜成本有多大，这菜价自然不会低了，再加之这附近有个大型国家企业，菜价比别的地方都高一些，这样一来，菜价比一般菜场贵出不少。一贵，买的人自然就少，所以看团购菜便宜，都开始在团购上买菜了。
团购刚兴起时，都是年青人和中年人在买，而且是女人居多，男人少，我们楼上就有个男人，买是他，拿菜也是他，但这种人毕竟是少数了。后来就有老人开始下订单了，一旦老年人开始会下单了，麻烦也就多了。团购上优惠活动多，像什么0.99元四枚鸡蛋、一分钱一个什么的，非常吸引人，但要靠抢才能抢得到，可有些老人在这方面就很吃亏，要么手机慢了，要么摁错了键，要么看错了时间……反正我总可以在取货点看到有老人在抱怨、或拉住团长问七问八的，瞎耽误工夫。不过这在老人们来说是个乐趣，是可以谨防老年痴呆的。

前两天我踩着摩拜回家，拐进我家附近的一条路上，发现地上有用塑料薄膜包装的两根大葱。我想这是那个大意的人——多半是败家的娘们拿菜不小心掉的。我还在想着，我前面一个毛边六十多岁的男子，弯下腰将大葱捡了起来，四周望了望，嘴里还在问这是谁掉的大葱，但没有人搭腔。看没人认领，这男子就将大葱装进自己的菜兜里去了。我骑车从他身边过去，也没看见有谁拎着装菜的手提袋或塑料袋，估计这人是走远了。
下午老婆回来，我们吃完饭，她到阳台上去收拾中午她拿回来的菜（我们拿东西回来一般都要在阳台上消个毒），准备收进厨房。她来回走了两趟，好像在找什么东西。我问找什么，她说你看见两棵大葱没？——大葱？我这才想起被别人捡走的大葱原来是我家这败家的娘们掉的。这么贵的大葱。败家！我说看见了。哪呢？她问。我说被别人捡去了，我慢了半步，被别人抢了先手，捡走了。她说你这个怂货，看见了也不捡。我说不知道是你掉的，要不然我抢都要把它给抢回来。不过说是说，要如果我在那个人的前面，我是会问一句这是谁掉的大葱，但我不会去捡的。再如果没有人，我肯定会把它捡起来放在路边，等人来捡的。
家里人掉东西，被家里人捡了回来，这可是件圆满的事情，也是一般人良好的愿望。这回我老婆掉了大葱，却被我擦肩而过，可见这愿望是很难得实现的。人生难得圆满啊！我的败家娘们。

前天天阴小雨，也没什么地方可玩，在外面溜了一圈后，径直弄到青山的恩施街去吃饭。这是我第四次去了。第一次是慕名而去，结果在门前找不到停车的地方，怏泱地走了。心里总惦记着：生意那这么好，连个停车的地方都没有？非得去一次不行。第二次是一点钟去的，以为过了饭点人会少一点，过去一看，人还是爆满，路边的车子以停满了。好在街对面正在施工，中午休息，我暂时停到了人行道上了。进餐馆，桌子都满了，服务员将我们引到餐馆的后门；出了后门左右两边的空地上搭了两个铁棚子，我们走进右边的一个棚子。棚子里好像有十桌，桌子边上贴了个号牌：“外10”桌。我们坐在外8桌。
这是家川菜馆，我们点了个辣子鱼，干煸粉蒸肉和臭干子肥肠。菜上得很快，份量不错，味道也好，但我吃得心不安，生怕车子贴条子：一餐饭扣分罚200元划不来。还好没贴条。
第三资是我和老婆俩人，也是在外面转了一圈，到餐馆差不多也是点把钟，门前还是空没位置停车，我就停在离餐馆稍远一些的路边，心存侥幸：中午协警也要吃饭的，不会贴条。餐馆大厅还没空桌，老板说只有“外10”桌。我俩这回是轻车熟路，出后门，进右边铁棚子。坐定，点了三个菜：一个蛋白牛筋，一个蜂窝玉米，还有个菜忘了，是个荤菜。我们过早比较晚，蜂窝玉米酥脆香甜又饱肚，正菜没吃几筷子就吃不动了。打包，连饭也打了。下午正好又可以吃一餐。
第四次就是前天，下着雨，我不信餐馆还是爆满，开过去一看，人还是不少，但正厅里有空桌，来了四次，终于可以坐正位置了。我到时正好有辆车开走，我就停了进去。今天有点顺利啊，我想。这回点了四个菜：香辣牛蛙基围虾锅，蒜香排骨，火爆腰花，蛋白香菇。蒜香排骨的配料竟然是杂粮小馒头，有点意思。
我们吃饭时，不停地翻台子，生意真是好！其实菜的味道也没有好到没治，但菜的分量足，食材也新鲜干净，关键是不贵，人均四五十元，请客吃饭都划算，所以生意红火。
看样子还要去，准备把菜谱上的菜都尝遍再说。

五一这三天乏善可陈。第一天开车到沙湖，过一个路口，以为闯了个红灯，觉得划不来，到目的地后，自己一个人到那个路口一看，没有却灯，可心情坏了。情况是我从一条支路出来，准备向左拐到沙湖路，前面有辆小面包，路口对面有辆黄色的大吊车停着，看不清有没有红绿灯，这辆面包车开到路中间突然停了下来，我迟疑了一下，赶紧看是否是红灯，可黄色的大吊车横在对过，根本看不到有没有灯，我停了两秒钟，心存疑虑，但还是从小面包车里侧拐了过去。到了目的地，觉得真是冤枉，就让老婆和老人们去玩，我回头去找他们。一看没有灯，心情好多了，就回头去找他们，打电话说是往反方向走就可以找到他们。我就是反方向过来的，可并没有看到他们，却在路边看到三个老年男人在拉小提琴，我问他们看到有人拉小提琴没有，他们说没有，我就发现错了。我就沿着顺方向朝前走，想，他们不会走太远的，结果走到我认为他们会去的地方，根本就没看到他们。老婆发个定位，才知道他们在另一个方向，距我有600多米；同时她微信说准备往回走了，让我就在车边等着。我又回到老人拉小提琴的地方，听他们拉琴。曲目是《白毛女》“北风那个吹，雪花那个飘”的那段耳熟能详

的旋律。三个老人看有人听他们拉，很是投入，情感也真挚，但水平较业余，旋律虽美，可音准差点，我是凭着对乐曲的熟悉才补足了旋律给我带来的感动的。不过我还是很佩服他们的。我是一门乐器也不会，口哨吹得还行，也不能说会一门乐器啊。

本来是来看风景、呼吸新鲜空气的，这样一来两样都没享受到，只能打道回府了。但心有不甘，想这附近有一家网红餐馆，每天人爆满，正常时间去吃饭基本上要排到二三十号才能排到，不如我们现在就去。现在十点五十，开车过去一刻钟，早点去占位置肯定是可以吃上的。快到餐馆的路口遇到红绿灯，我看到我旁边的车上下来个女的，我还跟老婆开玩笑说她不会是去占位置的吧！她说很有可能。这时绿灯这了，我拐弯，看到那个女人在朝餐馆方向在看，她就是去占位置的。拐过弯，我要老婆先下，我去找停车的地方。我停好车，回头来找她们。她们占了个位置，但非常惊险，是最后一个位置。先前那个女人是倒数第二。我看了一下时间：十一点十五分。点菜的时候，外面不断有人进来，就只能扫码排号了。点完菜，就有人摧菜，这时吧台里的一个女人操着东北口音说：厨房统十二点钟起火，每桌的先后按顺序来，菜由后厨统一安排，不接受摧菜。语气里透着东北老娘们的霸气。

说实话我不喜欢这种说话的语气，我也不认为她的这家网红馆子能够红多久，一看就是没有底蕴，典型的暴发户的心态。这餐馆的菜上得没有顺序，同样是锅包肉，倒数第二桌的那个女的那桌上了，我们这一桌却没有，而是上了盘饺子（这是家东北菜馆）。过了一会儿才上了个红烧鲶鱼，再过一会儿上了个酸菜五花肉，最后上的锅包肉。锅包肉是东北的名菜，用纯里脊肉制成，讲究个外酥里嫩，可这个锅包肉外酥是做到了，里面却不嫩，火过了，嚼不动，且肉不像是纯里脊。我说不好嚼，我的个苕老婆说她那块嚼得动，里面有肥的。里脊有肥肉吗？我们菜吃得差不多了，还有个菜没有上，什么菜？酱猪肘。酱猪肘是个现存的菜，我在东北饺子馆吃饺子喜欢点个猪肘，上得很快，饺子没来它就端上来了。问吧台，很爽快给退掉了，不像一些餐馆，你嫌菜上得慢要退，他们的回话都是菜已经在锅里了。这在锅里，一等就是二十多分钟。这个馆子是巴不得你快点走，好翻台子。
我们是倒数第一进来的，却是第三桌先吃完的。我得门来，外面太热，可还有几十人在排队等候着。
这馆子我是不得再来了的。徒有其名，跟某瓣一样，有些书的评分莫名其妙，没有什么参考价值。不过也不能说没有参考价值，对一些才出版的当代小说还是有的，评分高的千万不买，评分一般的倒还可以买来读读，或许有意想不到的收获。

五一的第二天。昨晚老婆堂妹一家在木兰草原去回的路上共者了九个小时，真是庆幸我们没有去凑这个热闹。热门景点不能去，我们就去冷门的景点不就行了吗！想着要不就去武东白马洲绿道吧，以前经常从它门前经过，都没机会进去，今天正好去一次。说走就走。从二七桥上二环，车流还不大，想着不会堵车的，哪知道没走一公里，去往欢乐大道方向的匝道就开始堵住了。二环就五股道，有三股道行车滞留，车辆都堵在路口慢慢往前挪动。导航说至少要半个时才能通过，我这个人挺死性的，想着既然出来玩，堵车是必修课，大家都堵着，就慢慢等待吧，就一门心思往匝路口那两股道上別车。这时老婆就不愿意了，她说你这人就是一根筋，就不晓得变通一下，看这阵式今天上午估计是到不了白马洲的。你想想，欢乐大道上有欢乐谷，有武汉火车站，还有往鄂州方向出城的高速收费处，都是堵点，趁早改道去别的什么地方。为什么说听老婆的话不会错呢？事实是，三号就有二号欢乐谷游客创历史新高的消息，说是单日游客4.5万，那简直是满坑满谷的人啊。同样是二号，东湖游客的人数有73万人，仅磨山景区就达21万人。还好东湖大，载得动这么多热情的外地朋友们。
听老婆的改道，顺利地越过堵点，向东湖隧道走了。其实到哪里去，我还不知道，反正方向是近郊江夏区，边走边看吧。出了江湖隧道，就看到往磨山方向的车流一直堵到团山隧道了，到磨山风景区、或武汉植物园估计最少得一个多小时。看他们堵着我们却一路畅通，心里有种逃脱危险的快感，但立即就觉得有些不道义，谁最终能够躲避堵车的遭遇呢？
在几番改道之后，我们去到了汤逊湖边的藏龙岛。以前到江夏，藏龙岛是经常路过的，今番去这里，也是不得已的选择。到了藏龙岛，才知道这里真是个安静的所在，几乎没什么人，停在路边的车辆也不多，没有一丝节日的喧嚣。我们轻拂垂柳，饮啜春风，沿湖走了一段距离，时而凭栏眺望湖中岛屿的隐隐烟波、或飞翔的欧鹭，时而观赏近岸迎风怒放的蔷薇、三角梅和月见草，沉浸在这一片湖光碧绿、远离尘嚣的静谧之中。憩息时，我们在手机里察看附近有什么景点，好趁着游兴一并去转转，才知道对岸那个半岛是观音岛，岛上有座莲华寺，寺中有尊鎏金的观音像，就决定去游览一番。我们沿湖开了二三公里，拐出来上了大道，又穿过了一座桥，最后岔进了一条比较荒僻小路，路两旁是茂密的树丛和齐人高的野蔓蒿草，树丛的罅隙之中偶尔可以瞥见一汪汪鱼塘，看见有人撑着伞在垂钓。小路的尽头就是莲华寺了，可我们看到的不是山门，而是一般施工工地现场的蓝色大门，看来莲华寺还在施工之中。开进大门，果然正在施工。主体框架都已完工，外部装饰还没有开始，从寺庙的整体布局来看，它不同于市内的其它寺庙，略带有些西域的色彩，可与江岸区的古德寺又为相同，建成后肯定又为武汉新添一座有特色的宗教文化景观。我沿着寺庙的外围走到湖边，正看到有一群人从一间临时的建筑里出来，前面有个中年女人，把他们带进另外一间挺大的平房里。这群人有二三十人，女人居多，年龄在三四十岁左右，她们在这里做什么？开会？不像。应该是修禅，对，一定是在修禅。我在湖边待了一会，有一群鹅向我冲过来，气势汹汹的，看来我侵犯了它的地盘。我沿原路返回，走过那间平房，看见先前领头的那个女人在和一个穿着黄色袈裟年青和尚在交涉，我隐约听到女人说今天的人来多了，问还能不能增加一些桌椅和斋饭。果然是修禅。现如今物欲横流，骄奢淫逸，人心浮躁，找个僻静之所，抛开些些杂念，来听听梵呗之声，打打座，修修禅，不啻是一剂化解烦忧、荡涤灵府的良药。听斋饭，才想起时已近中午，我们也要去觅食了。
回去的路准备走三环，绕开东湖隧道这条还在堵的路，可走着走着，一打野开过了匝道，只得走东湖隧道了。所以我刚才说在节假日又谁躲避得了堵车呢。车到团山隧道开始堵了，慢慢往前挪，半个小时后终于开出隧道，别入到车道左侧的两股道上面。往前开时，我看着车窗外右侧到磨山的股道上车辆纹丝不动，看来要到磨山景区恐怕还得一两个小时要等了。我进入东湖隧道，想，人做事应该是有个目标，并围绕着这个目标做出不懈地努力是非常有必要的，不努力是达不到目的的。可如果说是节假日的游玩，我们不妨稍微变通一下，如果起先想去的景区人满为患，何妨另外找一个人少一点的冷门景点，不去凑那个热闹，兴许会有意想不到的收获。
像我这样随性的半日游程，虽说是有点被迫的意思在里面，但这湖上的和风、岛上的野趣、正在修建的寺庙和静修的女人们所给予我的感受，也还算是收获吧。

五一的第三天。那日阴天，到中山大道江汉路去转了转。去武汉美术馆看了两个画展，打卡了江汉路上的上海三联书店，在吉庆街的老通城排了三十分钟的豆皮。本想到前进五路水塔街去吃小路易生煎包，好家伙，这条美食街上被挤得水泄不通，也就没吃成。这前进五路的水塔修建于1908年，塔高41.32米，曾经是武汉最高的建筑，见证了武汉的发展历史，现在这水塔改造成了博物馆，也算是功德圆满了。
老通城的豆皮是好吃，又饱肚，一份有半斤的分量，油重，一个小伙子都够了。排我后来的两个小伙子是外地人，看一盘皮豆只有两块，说这豆皮他可以吃四份。我说别看只有两块，却有半斤分量，吃多了小心撑着。听这一说，他们俩还是买了四份，但俩人只分吃一份，三份带给一起来的朋友。这么多好吃的，他们可不想一下就撑饱了。我吃的豆皮，老婆吃的蔡林记的热干面，中途俩人换着吃，她吃豆皮，我吃热干面。这样挺好的。
精神食粮和物质食粮都满足了，决定打道回府。车骑到黎黄陂路上，不能骑行只能推行。这街上打卡的游客也不少。也就是在这里我听到一个外地游客说了句经典的话。话是个女人说的。她们一家子好像有5、6个人，有老人，也有小孩。女人说她今天非常后悔出门前没带吃的，导致到现在还没吃上饭，因为只要她想吃的东西，都要排队等。
等是今天的主打词。
天终于下雨了。

上个礼拜去了趟黄梅。上次去黄梅还是七八年前的事了。那次去是个周五的下午，几个要好的同事以下工地检查的借口，到工地象征性的转了一圈，就驱车上了高速，直接往黄梅赶。由于是周五，高速的车不少，200多公里的车程竟然花了四个多小时，到黄梅住下已是傍晚六点钟的时候。吃完晚饭，几个同事就凑在一起打起了麻将，我一个人就到酒店附近的街市去转转。每到一个城市，不管多么晚，只要有机会我都要到街上去走走，看看白天繁忙、喧嚣过后的晚上，这座城市会是怎样一种面貌。人有两面，白天是假面，夜晚才会袒露真实的面目。城市也有两面。我们所住的酒店在一条老街上，还算繁华，不说是川流不息，路上车辆与行人也不老少，有安步当车的皤然老者，有衣着时髦的年青恋人，有步履松弛的中年夫妇，有放学而归的学生……但他们的行色已然没有了白天的匆忙、焦躁，脸上满写着闲适与安逸。这种小城镇的街一般都不长，走不了上十分钟就会拐入相对僻静的街道，行人当然也有，但稀疏，也就落入寂静了。有一次单位组织到云台山、少林寺旅游，回转头到洛阳参观龙门石窟，到洛阳市区是已经快7点了，匆匆吃完饭，回酒店洗漱完毕差不多到了9点。虽晚了，但还是想出去转转，约了几个人都去凑角去了，只有个女同事愿意出去走走，我们就一起出去了。我们出酒店往右走，街道不宽，路灯也不亮，街边的店铺差不多都关闭了，只有小超市和副食店还开着门。深秋天气，街上灯暗人稀的，还有阵阵寒风，身边走着的是好哥们的老婆，谈的都是些孩子和好哥们的琐事，我有些走不下去了，她也似乎感到害怕，走了大约不到五六百米的样子，我们就回酒店了。这次我独自一人在黄梅的街上转了快四十分钟才回酒店休息。那天晚上还发生了一件意外。第二天早上起来，在酒店停车场发现我们的一辆的右前车窗被砸，但车里没丢什么东西，很有些怪异。在我们大家都在疑问之际，车主想起来他把高速过路费找零的钱，随手放在了扶手箱上，差不多八、九元，钱不见了。我们才明白过来，小偷见车里有钱才砸了车窗。八、九块钱是小事，问题是需要换车窗至少得三百元，这就不划算了。他没买车窗险，保险公司不赔。我们到黄梅是想看看四祖寺、五祖寺，去祈福保佑我们平安发财的，不想先还舍了财。

一大清早先送车去补装车窗，可诺大个县城竟没有斯柯达的配件，是老板打电话到对岸的九江调货才解决的。时间就到了九点半，才向四祖寺进发。去之前也没做什么功课，到了之后才知道，禅宗四祖是道信法师，随末人，俗姓司马，七岁出家，十三岁随三祖僧璨静修禅业，二十七岁授传衣钵为四祖，四十余岁时，入黄梅双峰山聚徒修禅传法直至坐化。

我这人不爱记路，即便自己开车基本都靠导航，车在路上七拐八弯的不到半个小时就到了四祖寺。首先映入眼帘的却是一座样式别致的古朴廊桥，年代像是不短。这桥就是灵润桥，也叫花桥，建于元代，是当时四祖寺的主持募缘修建的。现在的这座桥是否是元代的老桥不得而知，但桥下岩石上的石刻却都是老的，有30多幅，最早的是明洪武年间的，晚的是道光的一个取姓的秀才。这些石刻最著名的要数灵润桥拱下方石矶上的擘窠“碧玉流”三个字，据《黄梅县志》载：“碧玉流三字，唐柳公权书。”县志记载是否属实不得而知，但这“碧玉流”似出自柳宗元《酬曹侍郎过象县见寄》一诗：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。”四祖寺坐落于黄梅西山，也称双峰山、破额山，这句“破额山前碧玉流”，说是实写四祖正觉寺破额山前的溪流，也恰如其分。据传柳公权和柳宗元叔侄两人同游过正觉寺，柳公权于寺前的龙头石上留下“碧玉流”的镌刻；柳宗元过象县写了那首唐人七绝杰作之一《酬曹侍郎过象县见寄》，里面就有“破额山前碧玉流”的诗句。两者似有关联、呼应。这一切都像是真的，只可惜没有史料印证。不过这又有何关系呢？我们不搞学术研究，也不作考据，心存一个美好的愿望和想象，亦未尝不可呢！柳宗元的《酬曹侍郎过象县见寄》灵润桥下刻得也有，诗后有“宗元”二字，落款是“大明嘉靖庚申胡效忠来游刻石”。县志记载是柳宗元过象县追记之作，明代胡效忠重刻于石上。

四祖正觉寺的山门殿甚是庄严壮观。匾额为启功所题。殿内是前弥勒后韦驮，四围是东西南北四大天王，这是国内寺庙正规的配置。出殿是左钟右鼓，正前方上几十级台阶便是大雄宝殿，匾额是赵朴初的四个镏金大字。时间是十一点，寺庙内游人不多，十余人等，就显得空旷寂寥。我沿着围廊闲逛，信步走到了斋堂，看有三两游客在窗外向里瞧，也就好奇凑拢过去。只见方丈坐在靠墙正中的法座上，两边各有十余条纵列的长桌，坐满了僧人和信士。条桌前几排坐着僧人，都端着碗吃，后两三排的坐着信士，他们没吃，面前的桌上摆着空碗和盘等着，有人静静地坐着，有人双手合十闭目念经。方丈餐台两旁靠墙摆放着一桶一桶的饭菜，一边有四五个伙食师傅立在那，等着帮打饭和菜。整个斋堂少说有百来号人，但只听见碗筷相碰时发出的极微弱的声响，甚至连咀嚼声都没听见，更没喧哗声，四下一片安静，这情形不禁让我生发出某些莫名的感动。
没过多久，方丈放下碗筷，双手合十，那些吃完饭的和没吃完饭和尚们也立起来，口念经文（后来我知道是结斋偈，开始时是念供养偈），这时僧值师走出斋堂，立在门前，方丈等一众僧人鱼贯而出。他们出了斋堂，没吃完的僧人坐下来继续，那些信士们就拿起碗盘去打饭，其声响比刚才要大，但还是在安静的范围以内。那一众僧人在方丈的带领下，走到大雄宝殿，进殿膜拜一番，就各自散了。方丈与我打了个照面，他一颔首微笑，我双手合十。方丈年龄在四十五六岁上下，中等身材，圆脸，戴幅眼镜，面目文静安祥，给人印象深刻。时间已是十一点半了，想去吃个斋饭苦于没人带领，也没有碗筷——据说是可以免费吃斋饭的——只得出门去过我们的市俗生活，吃大鱼大肉去吧。
出得四祖寺，有两地方是一定要去的：一是毗卢塔，一是芦花庵。

出山门右手有座石制牌坊，额刻“慈云之塔”四字，这是登山礼塔的起点。牌坊前右下角是湖北省政府竖立的全国重点文物保护单位“四祖寺塔”的石碑，目录包括毗卢塔、众生塔（俗称鲁班塔）、衣钵塔、灵润桥以及灵润桥石刻等遗存。虽然我依然雄心不老，可腿脚受不了，有滑膜炎，就不敢登山了礼塔了，改由开车上山。上次也是开车上山的。山路陡峭，有的坡度甚至超过45度角，360度的拐角也比比皆是，我这司机不慌，可车上人却提心吊胆的。把生命交给别人，总是不放心的，所以我喜欢开车，不喜欢坐车。车行七八分钟，就到了毗卢塔。毗卢塔是重檐亭阁方形单层砖塔，建于唐代永徽二年（651年），是四祖道信禅师的真身塔。据传永徽二年道信大师坐化于此塔之中，弘忍大师遂命封闭塔门，第二年塔门无故自开，道信大师的起真身完好，端坐如钟。弘忍大师命人漆身，永供奉于此塔之中。唐大历七年（公元773年），代宗赐谥四祖为“大医禅师”，塔名为“慈云之塔”。至此以后，真身一直供奉至元代末，被人景仰膜拜了八百多个春秋。时值正午，毗卢塔除我们外，没有其他游客，我沿塔转向塔后，也就是南门，看有一妇人坐在一旁，面前摆放着香烛纸钱，招呼我烧香许愿。我没搭理她，而是登几级台阶，在南门红木门栅前塔朝里看了看。塔内正壁是一木质佛龛，里面供奉着四祖的金色佛像，左右有两遵小佛像侍立，由于光线较昏暗，我没敢多耽搁，就回到车里了。
毗卢塔的北面，也就是正面，正对着传法洞，但上去还要登近百步的石梯，就没有去，而是开车走山路去看看芦花庵。

那天下雨，时阴时晴，我到首义广场去转了转。辛亥革命纪念馆周一关闭，它门前的首义广场上人稀少，只有三两个带孩子的老人和孩子，再加上我这个闲人。广场最前端有一群人在拍照，每人手里拿着一个小红旗，一定是某个单位在搞纪念活动。我打老远看去，有两个身穿制服的警察上前与他们交涉，过后，他们的行动便快了些，一干人排好队，留一个摄影师拍照，旁边另有一个人在操作无人机。当一干人摇起手里的旗帜，摄影师开始拍照，无人机也升空了。这时下起雨来，一干人手忙脚乱收拾起东西，不知往哪里躲雨，因为广场太大，根本无处躲了。
我看了一阵，觉得挺无聊的，想起附近家旧书店，正好去转转。我很少逛旧书店，鼻炎过敏，闻不习惯书霉和灰尘，一旦沾上了，喷嚏至少是七八个以上，且像感冒一样鼻子里流清水样的液体。有好几年都没逛了，逛逛也无妨，就逛。旧书店在一座大厦的一楼。大厦中间有个通道，前面正临大街，高，后面是一溜平房，低，前后有个不小的坡度，旧书店靠后，在大厦里相当于是一个地下室。下着小雨，通道里有几个躲雨的人，还有几个年龄较大的人坐在旧书店门前。我知道旧书店的老板是个六十多岁的老头，但总是没对上号，也许他就在这几个人之间。门的另一边坐着一个五六十岁的妇女，她面前摆着个竹床，上面放着一些小商品，其中就有几把雨伞。下雨天卖雨伞，还是够的商业头脑的。我下了几步楼梯，进入到旧书店里，里面加我在内只是三四个人。沿墙都是书架，地上也堆满了书，目测，书籍大约有三四万册左右，内容比较杂，好像店主也没有进行过分类，想买自己感兴趣的书完全靠运气了。我随意浏览了一番，没有发现感兴趣的书，就上来了；在门边的竹床上的一堆书里，买了本普希金诗集，3元，别在裤子的后兜里离开了书店。
雨不大，但这雨容易打湿衣服和头发，我也顾及不了这些了，就冲到了街上。右边是黄鹤楼，雨中的黄鹤楼还没有去过，可我的旅游年卡只能夜游，单独去买张门票有些不划算，就断了念想。那就去首义公园吧，那是免费的。最近一次去首义公园也是五六年前的事了，那一回是上黄鹤楼上去玩，顺便去转了一下。小时候首义公园可是我的游乐场了。公园变化太大了，山前的房屋大致都拆除掉了，只剩下省图的几个老建筑，一个名人旧居和一座庙宇。旧居是李书城的，李为民盟会员，参加过武昌起义和北伐，一九二一年支持和帮助其弟李汉俊发起建党，中共“一大”就是在他上海的家里召开的。他一九三二年任湖北省建设厅厅长、民政厅厅长，湖北省图书馆就是在他的发起下兴建的。旧居占地面积700平方，建筑面积600多平方，为两栋两层西式建筑，是湖北省和武汉市文物保护单位。寺庙为龙华寺，建立于明成化年间，《儒林外史》中曾有提起过，一九一九年太虚大师曾在此讲过法佛，是武汉著名的丛林胜地。寺一般都是和尚，庵为尼众，可这龙华寺却住着尼姑，不知是怎么回事。据说是一九五八年，龙华寺的大和尚，将龙华寺交给了七十二座小庙集中起来的比丘尼，她们白天外出生产，夜间回来居住和修行。现在这龙华寺还是住着尼众。