我听得愣住，怔神了许久，一番复杂换算，方意识到今日是锡安历的春分，逾越节。
林满专致地望着我，目中展露温存，“三千二百二十二岁。”
我闻言心现暖意，随即苦笑道，“在东土的时间久了，都快忘了自己的生年。”我惊讶于他竟知道我的生日，却心猿意马地不敢触及深意，只转而向地上的白兔开腔调侃，“生日礼物，今后你便是我的豢畜，吃杀宰割任由我意，你可服从？”
只见那白兔动了动尾巴，任凭处置的哀怨模样，完全不似刚才咬林满时狡猎。我被逗得满心欣喜，林满便也未再及言，和煦恬淡，一同向月宫外走去。
我手握着菟蛋跟在林满身后，望着他严凝形相、神彩澄朗的背影，深自念言，我何其有幸，宿福深厚，竟能遇见他，竟有如此靠近的见闻。
“我记得小时候母亲曾对我说，我出生的那天，天父降下了第十灾，长子灾。”我望着月宫琼宇之上的漫天星斗，不由得思绪漂泊，回忆着母亲的原话，轻声释言，“那一晚，天父要以末次之灾来警告埃及的孟斐，将全国上下的所有长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。先知传达神谕，锡安子民每家要预备一只羊羔，宰杀后用血涂在房屋的门柱和门楣上，天父见了这血便会逾越不杀。可就在那晚，我突然降生，我是长子，母亲怕我被天父杀了，便立即疯狂地去找羊。可那时每家都没有羊了，她寻遍埃及都未找到，却在回家后看见我的床边有只一岁以内的公羊，完美无缺，据说连每根羊毫都洁白胜雪，像是透明的白玉。母亲便把这只羊杀了，将它的血涂抹在我的头顶，令天父越过了我，得以求生。”
我伫立在林满身旁，倾诉而谈，“我是那晚锡安唯一出生的孩子。而母亲总说，我的出生，是那只公羊牺牲了自己，他替我被天父带走了。”
我讲述着往昔，却在沉默的一刻，望见林满苦痛而艰涩的神情。站在月宫边缘，他宁静空浮地看着我，沉言问道，“你还记得他么？”
我罔知不明，轻轻摇头，这是一段我必定没有的襁褓记忆。
他轻叹口气，沉默良久，望向深空中冉冉弥升的星象，直到星辰渐渐止虚，向我言明，“昨晚我就在这，看着七曜于黄道一侧相连一线，我偷了一刹的时间，锁住七曜，终止了天灾。这一刹时间的代价是，黄道三十六星宫中，公牛隐落，划向公羊。”
我望着浩渺无际的苍穹，仔细分辨经纬，的确，黄道上的星象已经变作一男子持刀屠牛。而闪耀其后的，便是只公羊，在太阳的照耀下，异常分明。
“我之生辰，月宿南斗，扼其牛角，断其咽喉。”林满淡然道，“今日春分，从今天起，太阳将会从我的星宫升起，开启我的时代。”
“星宫...”我仔细描绘着他的公羊星宫，刹那间蓦然幡悟，不可置信地望着他，“你说你的星宫什么？”
“伊南。”林满的声音尤若云霞，轻声道，“我们认识很久了。”

灵犀之间，我无法抑制的揪心悲恸，颤抖着不敢接受这般事实，几乎失魂般的没了知觉。
“你是那只公羊，是你替我献给了天父。”
我的眼泪盈溢而出，从身后紧紧地抱住他，我似乎想起了他走到我的床边，温柔地亲附我的额头，而下一刻，便倒在了血泊里，笑着作了我牺牲。我总是不解，我缘何能承受他这般的怜爱和放任，我又何德何能被他几番拯救，我刻意地逃避了他对我毫无保留的施惠，是因为过往的所有时刻，我都生存在冰冷的神权之下，几欲窒息。
然而此刻以及从今往后的每一刻，他都不再是那空洞而高悬的救世主，他是我的，是我永远的梦之春。
我开度了一直以来的伪装和心结，再也不想去管我是谁而他又是谁，根本无意放开他。而他也任由我的非礼近身，未有指责。我靠着他的后背，下巴抵着他的肩膀，熏醉一般呼吸着他身上药草般滋茂的烟香，一如我在太白隧洞里每日的沉溺。
摊开掌心，我拿出手里那颗握了很久了菟蛋，望着皎洁蛋面上的湛蓝血迹，柔声问道，“天神，这蛋里会有生命么？”
“可能有吧。”他的声音透着胸腔传来，叆叇而清彻。
“嗯。”我抬手举起这颗蛋，闭上一只眼睛对着阳光照了照，里面微妙集聚，旋照出许许多多流动的尘埃，施散运动，混沌一片。
我含指咬破了自己的手，将一抹鲜红涂于蛋面上，与林满的蓝血合而为一。
林满见我伤了自己，将我拉到身前，面露不解。
“今天是逾越节。”我轻言道，“如果这蛋里有生命，上面沾了你的血，你又被天父带走了怎么办？”
他蹙着眉，神色疑惘，未置一言。
我决绝道，“我不许你再被夺走，要牺牲就牺牲我吧。”
他凝滞片刻，顿生伤感，握紧我的手道，“若是如此，我定不会让这蛋里有生命。”
我闻言敞露感动，暖意流转，并未将他的话放在心上，
“姬满、穆满、林满...”我轻声唤着他的名字，软言问道，“我一直不明白，白雪遗音的日记里，为何你是周穆王，却又生于近代？”
“我从来不是周穆王，也根本没有穆天子。”林满释言，“天帝作周公时，善于易卜，于开国年间，就推演出了姬氏族中会有一名‘满’的天子。当时的卜官测算了我的一生，认为诡丽奇异，精妙异类，窥睹了我诸多神变行迹，便混杂着记录了下来。但我并未出生在周代，也从未做过周天子，却早早被排进了帝王表中。”
我仔细领悟，言道，“就比如，万年前有人占卜出了我，于是在他的年代记录了我的一些言行，但我其实并没有在万年前出生？”
林满颔首，“天帝认我为义子，改姬姓，有意称我为穆满，也是为了彰显成周的冥定与天择。在世人眼中，在所谓的历史记载里，我这个穆天子，就是他那个穆天子。”
“他们只是推演出了你，可一定准么？”我不禁问道。
“说准也准，我的确爱上了西王母。”林满的嘴角勾起笑意，目中并不掩饰动情。
我闻言明此，悠忽心动，若信而讪笑道，“那想必西王母是乱卜出来的，我哪有那么深乎的神机？”
“不死药、三青鸟、降灾刑疫、与我约定三年...”林满断断续续地点明，“还给了羿不死药...是吧？我觉得挺准的...”
“这...”我听得一时怔住，口中结语，连忙解释，“我...那不死药拿回来了。”
林满面色冷沉，未有作答。我见他似乎郁结此事，便岔远话题，悉声道，“锡安重归故土，结束了三千年的流亡，再不受他国欺凌奴役。如今也已赎回了圣殿，母亲打算重建第三圣殿，正在选址规划。”
“你打算回去？”林满问。
“我...”我低声道，“听天神的。”
林满轻叹口气，“八重地狱放出来的那些疠鬼罪魂，总要悉数抓回去，你与宁玛感情深笃，不如先留在东土帮她。”
我颔首应允，奉言而行，心无间隙。

更新

第二十七章 隐学

九曲黄河之下，昆仑新都，东四十条。
一座一进的小四合院庇其闾中，西侧不远便是女娲宫，东侧则是坊间衙市。院中惟正房一间，厢房两间，东厢房提匾“东壁图书”，西厢房提匾“西园翰墨”，正房则提匾“半笏斋”，灰瓦木墙，庭树飞花，古朴而清幽。正房内置木隔断，分客厅与舍屋两个套间，房内所摆家具器皿，皆是百馀年物，规制不设宫室之饰，从民所居，但却极讲究方正质朴，一尘不染，土不著足。
只见了这份方正洁净，我便知此处是林满的别院，他之注重体洁与周平，是我所见之最。我被安排住在这，他只道是便于行事，并特意交代了闾里有司，莫要闲加打听我的进出。那有司连称不惟不敢亦不暇，便心领神会地掌授了我四方令。有了这令牌，除却女娲宫我进不得，其余的闾里坊间，均畅行无阻。
我有些顾忌这般安排，我是鹰人，极不适应新都粘滞如胶的空气，以及满街巷人首蛇身的昆仑神族。如我这样以双脚行走的人，在街上十分惹眼，故而外出只能乘坐由四脚蛇拉的车。此外，住在此地，即便林满根本未与我同住，我都像极了他的外室。而我深知他不仅有妻有女，亦无意与我回锡安。我交织在对于神的服从和一个女人的情爱卑微里，最终，还是应允。
方一到新都，胡剡便托人传音，约我共聚。
南池子二条以北的箭杆巷里，胡剡有处私宅，本是他家祖业，后被征缴作了门神库，如今他上下打点又将这祖宅买了回来，就此创办了隐学书院。书院内竹林丛祠，郁翠仙藤，庭中高高矮矮的山石延绵褶皱于清塘之上，明净如妆，澹冶欲滴，遥映着院中的藏书楼、无梁殿、隐学社，一派翠竹翛然、朱楼碧瓦、隐伏三重之妙境。

我行进无梁殿，见觉姆坐于蒲团之上，作道人打扮，散挽一窝青丝，身挂素兰袍，赤双足盘腿，双目怡然。再见她，恍若隔世，一别多年，我还未与她说过一句话。
我上前稽首，施以正规的东土礼法，敬言道，“觉姆，宁南礼谢受生之恩。”我依旧用着儿时她为我取的名字，纵有千言万语，也不先于此。
“快请起。”她起身扶我，目放光明，身动则似有九色流霞，声如琼音，“今得太平，你我无事，皆由宝藏如来之佛恩。这种种罔极之恩，我何以报达？唯当倾心尽意。”
“宝藏如来？”我起身坐于蒲座，面向觉姆问道。
“你竟不知高显天尊亦为佛门宝藏如来？”觉姆起身倒茶，目露惊讶，递与我道，“高显天尊名号甚多，你不知亦是不怪。”她坐在我身旁，详言，“今正值天尊校定吉凶、期运之际，天尊道号高显，乃为白帝，佛门法号宝藏，至十地佛陀，受记如来。我曾随宝藏如来修行，发愿至五浊恶世疗疠除疫，救度末法时期恶化众生。后于人间转世，证得果位，宝藏如来于娑罗界受我无余无上菩提记，赐名大黑天。是故宝藏如来便是我的师尊。”
我言道，“曾听胡剡讲过，林校定佛道兼修，显密圆通，成就无量。”
“道德不自彰，正真不恃功。”觉姆道，“我由道入佛，往生净土，后至浊世，今又复还新都。以我之见，师尊乃为无上正等正觉，精思十年，年二十七岁而得六通成佛，数过尘劫，以愿力而度众生。”
“二十七岁成佛？”我惊叹道，“释尊三十岁成道，弘法四十五年，他为何能如此精进？”
“师尊自幼便由释尊亲授佛法，其中秘法不似方便门，却于窈冥中慈惠，故而得道时悉如宿化，世间未曾有也。”
“既是释尊亲自传授，也不足为过。天选之子，必定造化天地。”我继问，“觉姆所说由道入佛，莫非此前身在道门？”
“我本名不眴，原是东土高昌国之太子，生前修道，白日飞升至大罗，道号慈航。此后转投佛门，法号宁玛，故在西方极乐乡，师尊与众比丘皆称我为宁玛。”觉姆释言，“我转世出生在藏地，为女子身，名宁胡桑伽，故你幼时在喇嘛宫见我，唤我此名。”
我听之方解，又问，“觉姆为何舍道而求佛？”
“佛道二法殊途同归，无关法门，而在本心。”她艰涩叹道，“若以道力沉滞常伦，以中仙之位令辅国政，而未阶太极，最后怕也只落得个勋名，而非济拔厄难，长度慈航。”
“佛道二门在东土长陷纷争，我亦有所见闻。”我坦言，“自李唐来，佛门渐兴，而道教势微，人皇常在两派间摇摆不定，故而多有辩论。尝闻昔有道士王浮著《老子化胡经》，混老子、释尊为一人，盖以老子西出函谷关而去、莫知所终为由，编篡老子西适流沙乃是过西域入天竺，教胡弟子，建立佛教。而此无稽之谈，竟成了一些道士抗辩沙门的根据，由此生出了持久的佛道排位之争。”
“此为伪辩。”觉姆道，“人间种种夷夏之说，皆言佛门乃是夷狄之教，应为华夏所拒防，故毁谤佛法，实为谬论。佛道二门如今水火不容，也有道门屡称此论之因。”
我忆起大巫所言元始、太上之往事，不免愤懑，又思至觉姆如今处境，担忧道，“新都乃为道门重地，据言三清亦居于此，觉姆这样的身份，是否不应长留？”
“无妨。”觉姆面色坦荡，并无顾虑，“师尊交代，我必定稽首归命，在所不辞。”她轻轻拍拍我的肩膀，“今日约你来，也是有要事与你言说。”

觉姆言罢，胡剡于殿外进来，神态自若，一如初见时那般气质薄蘅。我起身问候，“胡师大雅，这隐学书院难得可见，不可思议。”
“过奖。”胡剡面露亲切，正视我道，“今日书院创办，约你前来，事关重大。你我皆知真相，乃是乐彤欲杀宁玛而使你强开时轮铜钟，导致八重地狱出逃了八百鬼道。可他们死无对证，道门如若以此事做文章，则必定引起三界震动。你在东土太过敏感，宁玛受记亦会惹来非议，若真是摆到天帝那去，恐怕连林满都要受牵连。”
我问，“天界、新都可已知情？”
“姑且压了下来。”胡剡叹言，“地藏王豪迈大气，曾说愿从天慈，得闻宿命。但我们却不可将此事摊派到他身上。我与林满商议，挑选十三个佛道门中的心腹亲随，成立隐学社。”
我听出了觉姆与胡剡之意，胡剡创办隐学书院，表面以书院遮蔽耳目，实则是暗中将此事秘密化解掩盖。
“你的身份特殊，不宜公开。”胡剡看向我，“我给你安排了新的身份，神农伊耆的后人，你暂于新都作一后土司农，指导人间农桑畜牧水利。”
“新都之众可会信服？”我有些含糊，“我这般有脚的人类，岂是炎帝后代？”
“你有所不知，伊耆的后代中，女子皆为姜姓，世代与姬氏婚配，故而早已同化为人形，且于人间地位颇高。你对外便称自己是奉了道，未得尸解而死，死后从官。”
我见胡剡已铺垫得滴水不漏，便点头应允，有了后土司农这层身份，也便于我行走三界，缉拿罪魂。我又与觉姆攀谈多时，说起西藏被困时轮铜钟之往事，方始悟解。

直至入夜，我才离开隐学书院，返回半笏斋。一路向车外望去，新都分内外两城。内城为女娲宫，本是昆仑贵族道蛇所居，其中东南面的，便是大咸宫，我特意令四脚蛇绕道此地，向内眺望，一片漆黑，杳无栖音。外城是昆仑神族中平民的住宅区，也分等级，闾里住的是地位高的神族，西四一条至八条、东四一条至十条，对称分布于女娲宫的东西两侧，室居栉比，门巷修直。而再往外，便是邑里，为府衙、市廛、杂宅等喧闹之所，道路狭窄，巷间不太规整，住的是神族中的工农商役之辈，地位较低。
女娲宫、闾里、邑里，三层等级极其严明，如同人间的皇城、富人区与郊区。闾里的神族人首蛇身，面庞白皙，身材高大，着湛蓝服或黑金服，蛇身滑于空中，婉蜑沦涟，娓娓游动。而邑里的神族则较为矮小，着各色麻衣，其暴露在外的蛇身昭示着他们的出身，虬、虺、蛟、螭...不一而足，普遍蛇身较短，游走时喜欢以腹着地周旋，大摇大摆，不拘小节。
在新都还有一种神族，虽也是人首蛇身，但蛇身的两侧有两条短腿，他们的地位最低，乃是神族与人类的鬼所生，只能做些拉车、屠夫、苦役的工作，俗称四脚蛇。
也有双脚而行的人类住在邑里，我认出了其中几个面孔，触目心惊，皆是人间已故一等一的达官显贵，他们在这儿反而比四脚蛇的地位要高，想必是因人间不计其数的供养之故。
我去了邑里的日中市廛，形似人间的农贸集市，市廛内有大大小小的摊贩，摊贩的案板上零散地摆着排骨、肘子、里脊、脖子、耳朵、手脚、舌头......只是这些并非猪肉，而是鬼肉，因为地上的笼子里，就装着还没被屠宰的鬼。笼子里普遍都是儿童，也有些年轻男女，据说死后不超过七天的鬼最为鲜美。他们目光呆滞，身体矬陋，气息腥躁，个个赤身裸体，神族们就像买菜一样随意挑选宰杀，现杀现卖。
鬼在新都是食物，也是宠物。在市廛里我就见到了不少卖小孩的四脚蛇，这些人类小鬼都长得非常灵秀，穿着好看的衣服，摆在笼子里，如同猫狗一般被贩卖。买家普遍都是衣着靓丽的神族女性，她们挨个笼子端详，里面的小鬼都唤妈妈，哪个嘴甜哪个合意，就有幸被神族看上买下。在新都，宠物是鬼最好的归宿，总好过被宰了当成肉卖。
我在人间时，一直不明白为什么鬼要被油炸、火烧、水煮、蒸烹，原来神族的餐桌上，一点也不比人间的菜式少。我路过了几间饭馆，对其菜单上的吃食，忍不住地反胃，但确实闻着很香。据说，也不是所有的神族都吃鬼肉，闾里的神族就不太吃，他们嫌鬼不洁，更爱吃妖灵精怪，好歹有些灵力，肉也没那么酸。
我恶心万般，难可禁制，一身污腥地回到半笏斋，见屋内亮着，便抬步走进。
“怎么回来这么晚？”林满正坐于方凳上，面前的餐桌上摆着四食一汤。
我强忍着呕吐，紧闭双眼，摆了摆手，迅速行至一旁。
“出了何事？”他关心问道。
我摇了摇头，不愿回忆方才的见闻，只道，“我不饿，谢谢。”
“你去了邑里？”林满顿了顿，了然道，“桌上的饭是人间庙里敬奉我的供品，素斋。”
我听罢缓了许久，平复口气，回到桌边坐下。放眼看去，果然都是些青绿蔬菜、甜枣酥饼、梨水甜汤。
我端起碗筷尝了几口，薄清简淡，却菜色考究，久有余香。
“还是佛门的食物好。”想起在人间我也是吃肉的，不禁心生惭愧。
林满闻言轻笑，未有置言。
“借花献佛。”我看他并不动筷，便挑了我爱吃的青菜夹给他，“请弥勒尊佛品尝。”
他怡然接过，随意吃了几口，“我要去佛国几日，我不在，你遇事多与胡剡宁玛商量。”
“去佛国？”不知为何，听闻他要走，我反而心里踏实下来，“去多久？”
“短则三月，长则半年。”
“是以佛国的时间计算？”
“以你的时间算。”他道，“对我来说，只大约一两天。”
“佛国在何处？”
“荧惑，天理。”

更新

第二十八章 梵志

佛从何来？
在我作书记官的四十个昼夜里，大巫曾说世界有八个胞体，每个胞体与二十四个位面连接。胞体所形成的等位空间，就是“界”，而极乐乡就是八个胞体之一的“佛界”。
但佛国，并非只有佛界。
佛国在荧惑出于西方时，相交紫微垣中天理的位置。林满说，紫微垣的天理是北斗中监禁道蛇的牢狱，又称贵族之牢，而监管执法这牢狱的，是“卫”。很久以前，天父与娲皇以及一众道蛇初到混沌时，曾带了十二名上卫和三百名少卫，驻扎荧惑。
自乾凿度起，“卫”就在荧惑，即三十三天以上建立了须弥国，是为佛国。佛国下辖十二天，上卫是十二天的天神，少卫则是各天的天人。每隔三千六百五十年，在十二上卫中，会推选出一名执法官，作为十二天之主，总理佛国事务。而当前的执法官帝释天，便是释尊。
佛国少卫，身高一由旬，若以人间的数量计算，便是12公里的身长，而上卫则更高，皆为人形。释尊居须弥山善见城，善见城周长一万由旬，中有殊胜宫殿，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，西南有善现堂。释尊常乘一六牙白象，是故有人女梦白象而诞佛之说。无论上卫少卫，佛国崇尚的从来不是政权与统治，而是卫守正道的梵志之心，“梵志”即为“志求梵者”之意，而梵之寂静高净，是“卫”所追求的一种超脱精神。
“卫”不同于道蛇，他们处于大道中的梵我境界，无我、公正、不二，因为拥有梵德这一道德的最高标准，故在北斗的天理执法，监禁一些犯了错的道蛇。如果用不太形象的比喻，“卫”就像是纪检，只是他们监察执纪的对象，是道蛇。但“卫”依然不能同地位尊崇的道蛇相比，“法”终究大不过“道”，亦跳不出“道”。
我因对佛门感兴趣，便拖着林满问了许多，他耐心为我解释，颇为开明。
他说，最初跟着天父到了荧惑的这三百一十二个“卫”，就是我们世俗意义上讲的佛。起初，他们只是出于职责，护卫风氏，监管一些违法乱纪的道蛇，却从不干涉昆仑内部事务。但自从共工之乱后，昆仑动荡，仅剩三巫，多数的道蛇死于战乱，佛国便开始动摇。据言，须弥山曾持续了旷世的激烈争辩，几乎所有的“卫”都认为不应该插手昆仑以及人间事务，仅释尊持不同意见。释尊坚持认为，人类既然已经有了灵魂，便是大道洪流之一，不能任由沉浮。他主张六道轮回，主张果报，主张人亦应持超脱之“梵志”，跳出六道，步入极乐。
对此，佛国上下虽有异议，但因释尊是佛国之主，故而尽皆服从。此后，释尊便派准提、接引二位天神下至世间，开辟极乐乡、划分六道，后又亲自转世轮回，创立佛门，“佛”便由此而来。
“准提、接引...”我恍然道，“大巫自太行山醒来后，在朝歌见到了准提道人。原来准提，是佛国中的天神。”
“那时西方二位教主刚开辟了极乐乡，佛门还未创立。”林满道，“大巫引佛门入昆仑，以此遏制道门长期在三界中的强霸势力，被准提称为五百年花开之人。释尊曾说，他的一半莲台，应由大巫来坐。”
我听罢因缘蒙胧，言道，“如此说来...我唤你天神并未唤错。你既是未来佛，也必定是佛国十二天之一。”
“自在天。”林满目光洞彻。
“大自在天，胜意生明。”我听之震惊，不禁深拜叹道，“能听弥勒佛讲法，自在无碍，不可思议。”
林满并无还礼，萧然不言，只在须臾之顷，流霞四冥，莫知所在。

他走后，我独自坐在半笏斋，静默吾闻。这份心想，有对佛国希声之感叹，更多的则是对大道之力、大道之神、大道之化、大道之机、大道之无名的种种深妙秘赜。
我越发陷入了疑意与自哀当中，我不知这大道寰宇内，林满究竟生于何时，但我却清楚自己源于何处。我只是个鹰人，如果非得要说得特殊一点，是最初有了分别心的女人。
我曾数度问大巫，何为道，何为道蛇，我又是什么。
大巫只讲了一个故事。他说，从前有山出美玉，而今南方有石，其名亦为玉，两者都叫“玉”。人就像是石玉，而非真玉，凡夫不能分别，大道却可以了了分别。
一块美玉和一块石玉，也许便是林满与我的区别。
沐浴道化、始正真名、始入法流，我离这一步，甚自久远。
依胡剡的安排，我作了后土的一名司农，平日里往返新都和人间，主管籍田口粮与农物均输。后土属于新都太府，辅佐太宰掌理贡赋之事，玄都时期这一官职名曰治粟，据说天帝的父亲帝俊当年就曾作大巫的治粟。
后土的太府卿名叫桑弘羊，是我的顶头上司，他在人间时便推行了“平准均输”制，也就是由国家控制粮食物资和买卖，以调控市场，平衡物价。平准要靠均输来提供货源，均输所征收或收购的物资也要通过平准出售，简单来讲，就是市场经济和计划经济的如影随形、不可分割。
桑弘羊是搞经济建设的高手，我在人间时常拜读他的论著，故而见了面，从心底肃然起敬。他的经济体制改革，对东土的改革与发展，产生了不可估量的推动作用。特别是他的工商富国论，工不出，则农用乏；商不出，则宝货绝。在某种程度上，他的理论与锡安的财富手段非常相似，即利用商业利润的垄断，作为社会财富再分配，带动和刺激其他产业的发展。对此，我十分认同，但理论归理论，实则易出现营私舞弊、官商勾结甚至囤积居奇。
我到任以后，常听同僚议论，桑弘羊虽官拜九卿之一，但在新都却并不得志。每年后土从人间赋敛所得高达四百余万万钱，新都的百官俸禄、军费和工程造作等用度，都由后土支付。盐、铁、青铜、金银和其它官营的产业也都归后土主管，但这些财政收支却划归在都内令，后土“只赚钱，不管钱”，可见在天帝心里，桑弘羊并非心腹。
和所有司农一样，我定期会去人间收稻田税、收取祭祀用的粳米、监督粮食耕作，以及监管河渠修治、收取渔税。除了积贮人皇定期贡献的方物，给上面写写表书之外，我大部分时间都在按胡剡给我的八百罪魂名录缉拿疠鬼。时间长了，总是游走在田间、坟头、河道、寺庙，鬼差见了我，都唤我稻田使者。
有句话叫无心插柳，我作了两个月的司农，年末按例要给太府卿写篇文书。我把在黄河、长江收取渔税时的见闻写了份舆情交上去，其中谈到要长江禁渔，人间不得再对长江大肆捕捞，以致竞争性捕捞的“公地悲剧”；应该保护黄河，人间不得再用黄河水漫灌大田，用水则要还水，严格治理污染，以保九曲之下的新都沿线无虞。
未曾想，这篇文章竟得到了桑弘羊的赞赏，他上书太宰，太宰又上书天帝，最后天帝颁布了大农令。长江十年禁渔，黄河全面清漂，水域岸线拆除所有违建，并言明若黄河水位再降、长江水生再少，便要拿人皇问罪。
我本以为，人间江河得治是件好事，却不料天帝竟要亲耕，他要在新都南郊的“一亩三分地”亲自躬耕以劝农，以事天地、山川、社稷先古......
选址、育种、松耕、耒耨、上感谊言......事无巨细，后土司农皆要考校至玄都时期，不能有任何不合昆仑古礼之处。众僚皆言，帝负三个月未有露面，这第一面竟给了后土，是莫大的殊荣。桑弘羊亦特地找到我，说天帝亲耕当天，要听黄河治理的情况，且点名要听那篇文书笔者的汇报。
我心中洞晓危机，深知贰负易卜的本事，定是这篇文章令他算出了旁通。眼下林满不在，只得前往隐学书院商议。

行进无梁殿，胡剡与觉姆相对而立，其旁还有一人。此人着淡蓝色青衣，盘腿坐于蒲团，身形荡荡，尤其清瘦，面目和雅端正，容貌安隐。他见了我，并未起身，只身意泰然地点了点头，语带歉意道，“恕我失礼。”
“此是徐偃王。”胡剡释言，“他身患旧疾，起不得身，你莫见怪。”
我听罢道声无妨，隐约看出这徐偃王的衣摆下绵绵无骨，如枯骸浮空，似患有残疾。我向觉姆与胡剡递了眼色，示意退避旁人，却不想那徐偃王先行开口，“稻田使者来此，定有要事，我便先回酆都，大士天尊，告退。”
我听之诧异，不明他怎知我这诨号，只闻觉姆笑道，“徐公是酆都赫赫有名的鬼王，伊南司农，你之行迹，他全知晓。”
一名身如金刚的侍从将徐偃王横抱托起，阔步护送出殿。
待他走后，我方问觉姆，“何谓鬼王？”
“你平时抓了疠鬼，都只绑了放在黄泉渡口，却不知黄泉的那一头， 就是酆都鬼城。”觉姆言道，“新都在黄泉以西，酆都在黄泉以东，神族与鬼各有据地。自释尊划分六道以来，鬼道与地狱道便皆在地界，人死后成鬼，入十殿阎罗处接受审判，生前行善者，可转世成人，享富贵；生前作恶者，受惩罚，下地狱，受刑后转入六道轮回。在此期间，所有待转世的鬼，皆要在鬼道过完阴寿，方可托生。多年来，鬼道之数与日俱增，早已成一方鬼界，几个鬼王逐渐成了气候，管辖一方。”
“佛道、天界任凭以鬼治鬼？”我不解问。
“法治不若自治。”觉姆道，“地藏王在地狱道主掌八重地狱，每重地狱都有一尊菩萨镇守，另有一神族监理，佛道两门相互掣肘制约，地狱道重刑重法，极为森严。但鬼道不然，佛道两门皆主张以鬼王自制，不愿干涉。”
我听之诧异，坦言道，“我听闻鬼道十分混乱，酷吏猖獗，民不聊生，贪官相护，备受众苦。我于人间屡见鬼差做着皮肉生意，抓了年轻貌美的女鬼或孩童，并不核定阳寿名录送往酆都，而是移到别处转卖，或卖给淫邪外道，或卖给炼鬼的道士，甚至，卖给一些恶毒神族。”
“并不鲜见。”胡剡随口说起，“东土向来要为死者烧纸，这便是买路钱。锡安没这规矩，你不知亦不怪。”
“可买得通那些无德鬼差？”
“那要看你这亡魂价高，还是你家烧的价高。”胡剡无奈道，“从前的鬼吏还多是四脚蛇担任，后来鬼越来越多，鬼差就皆由鬼来当，慢慢的，规矩就像人间的风气一样败落。”
“那鬼王并不管么？”我不禁问。
“说白了，鬼王是没有名头的草莽，天界、新都、佛门、道门，哪一家正道会收编他们？鬼道鱼龙混杂，旁门左道多不胜数，三天两头的打打杀杀。”胡剡摇首轻叹，“倒是这几年，鬼道出了个徐偃王，以仁义信服鬼众，颇具威望，所辖一方，井井太平。”
我无奈默言，终归我非东土之人，无权置喙这鬼道乱象。只凝声开口，说起天帝亲耕之事。
觉姆听罢良久无言，看向我道，“伊南，前日准提佛尊遣侍从来信，锡安王后太巴...你母亲近日已抵达鹏城，她要见你。”

更新

第二十九章 母亲

年末的鹏城，繁华热闹，四处张灯结彩，庆待春节。
海风凛冽，勾降身上的温和，我扣紧风衣领口，穿过嬉闹喧哗的人群，步入隐巷。
老会堂，这座锡安圣堂巍然百年，红白相间的砖墙，十二扇琉璃窗顶天立地，方正古朴，典雅厚重。
我凝神伫立，抬手推开圣堂大门，缓步向内走去。石台之上，七盏列烛摇曳呵叱，如西奈山上燃烧的橄榄树，火焰炽旗，耀烈光芒。七烛台前，黑色的身影背对着我，右手握着一柄纯金略超人身的十字架，锡安权杖。
我站在远处的黑影里，许久艰难开口，“母亲。”
“跪下。”毫无防备地，我被母亲的传声控制，平移至她跟前，单膝叩地。
我望着权杖上雕刻的合欢花与苦辛果，与女娲宫墙壁上的并无二致。自从我在新都被俘，三界河上被一箭射穿堕落东土，复活再为伊南，已经过了一百一十七年。
“你还记得你是谁？”母亲冰冷开口，“连我都快忘了你。”
我静默无言，俯仰着母亲的侧脸，一如从前般聆听她的责备与严苛。
“东方，地狱无门，你自己闯进来。”母亲强忍着愤怒，“你得到了什么？”
我拧紧双眉，不置一词。
“你得到的只有耻辱！”母亲勃然转身，怒指道，“从小到大，我跟你说过多少次？就当你没有父亲，就当没有昆仑，可你就是不听。你硬要闯，你要报仇，可仇报了吗？你被昆仑俘虏，六百万锡安子民惨遭屠杀，几乎种族灭绝！整整六年，你的国人无时无刻不在祈祷天父，祈祷他们的天使降临，那个时候你又在哪？锡安的君主在哪？！你在被你的亲生父亲绑在地狱，倒着钉在十字架上！”
“对不起。”我紧闭着双眼，煎熬不堪。
母亲深咳几声，眉目间皱纹纵横，苍老憔悴。
我心中难掩哀愍，抬手欲轻抚她，却沾沾收回，陈言道，“我想把路带回来。”
“路...”母亲摇头，面露苦涩，“你叔叔现在还躺在昆仑，他身上的玥珠，你拿到了吗？”
我拧眉垂目，无言以对。
“三千年，我们母女过的是什么日子？”母亲仰了仰身，吃力地倚着权杖，“锡安战败，我们流亡到世界各国，做奴隶、苦工、商贩。我和所有人一样，每天放羊、挤羊奶、染布缝衣，赚取生计。直到我生下你，那么美好而强大的鹰人，你是所有人的希望，我们都相信你一定能带领锡安回到天父的应许之地。可你却越来越执着于昆仑，我早就告诫过你，不要妄想东方，我们现在能做的只有赎回圣殿。你刚愎自用，后果是什么？！”
我闭着眼睛，任由一声声质问鞭挞着我的灵魂，“我不在，锡安经历万难。”
“你没有亲历那场浩劫，你不知道我们的民族经历了什么。”
“我知道...”我心如刀绞，无数血淋淋的事实无刻不在提醒我，那场惨绝人寰的战争对锡安犯下的罪。
“六百万人的死，该由谁负责？这个假惺惺的世界企图用和平来掩饰罪孽，可我忘不了。”母亲俯视着我，坚定道，“三千年，锡安没有国土，政教一盘散沙。每一任先知都创立自己的宗教，堂而皇之地篡改锡安原教旨，以此笼络国家、统治人民。他们以为，一场世界大战就能让锡安彻底覆灭，但他们错了，天父没有舍弃我们。”
“锡安建 亲在宗派祭祀、工会长老之间的斡旋，恐为不易。”我了然于心，低声问，“母亲，你答应了他们什么？”
她抬手端起我的下巴，眼神中充满了对我这张脸的厌恶，“你看看你现在的样子，还哪有一点天国的荣耀。”她闭上眼睛，叹息道，“你以为，那场战争是因何如此不合常理地扭转了战局？我答应了他们，一旦锡安建国，就会立即建造第三圣殿，届时我的女儿，金色的天使将会降临人间，审判世人，而他们都将被免罪，并永远成为圣殿祭司。”
“用审判的代价，换取了现在的一切？”我痛心道，“母亲知不知道，这会死多少人？”
“这么多年，世界、人类甚至是天父，只告诉我一个真理。”母亲悲伤而刚毅地望着我，“没有人会因为你的弱小和无辜而帮你，他们帮你的唯一理由，就是回报。”
弱小和无辜，我掩面哭泣，脑中不住地回荡着那句“唯爱，不可辜负”，然而，我的未来，我的道，爱，又在哪？
“拿好你的权杖。”母亲的声音回响在耳边，透着苍凉荒芜，虚弱得如此空薄。
我站起身，泪眼中她的脸，却再也看不见曾经那股坚韧和刚强。
“有一天，我也会离开你，我也不能再像这样做你的拐杖和基石。我去见天父的时候，可以坦坦荡荡地对他交代，我，太巴，用尽一生侍奉我的信仰，把我的一切献给了锡安，献给了天父。”母亲抬手拭去我的眼泪，流露出她从未有过的悲悯和慈怜，“而你，我只希望，你不要辜负你自己。”
我接过了十字架，在七烛台前双膝跪地，背负着这权杖所承载的一切利益、贪婪、罪恶、杀生，背负属于我的审判之约。
“圣殿重建，你要做的还很多。”母亲延时片刻，终是违戾道，“难听的话我不想多说，请你保持一个锡安君王最起码的尊严，离开那条蛇。”
攒心痛楚，彷徨神移。我没有告诉母亲，林满就是弥赛亚。我知道，在她的信仰里，永远无法接受一个昆仑神族，她也永远不会让这种毁灭性的“预言”昭示于锡安。即便林满的确是天父之子，但锡安才是她心里的神圣。
许久，静谧的圣堂里只剩我一人，我瞻仰着七烛台的圣火，心如荒漠。
身后，脚步声响起，犹豫踟蹰，轻轻向我走来。
我站起身，借着烛台的光亮望去，阴影中渐渐浮现一个男人。黑色西装，礼服上有特殊的尖领纹饰，那枚全视之眼勋章，表明了他的身份，石匠工会。
他走进我跟前，惊愕怔住，冰蓝色的眼睛不可置信地盯着我。
我无意交谈，抬手横握起锡安权杖，向圣堂外走去
“君主。”他急切地追上我，慌不择言，连忙单膝跪地，单手按在胸口处，深深行礼，“请留步。”
我垂目看向他，他领口处的那枚金鹰徽章，来自于我出生前就存在的锡安古老支派，三苗祆教。
“请你原谅，我无意冒犯，只是第一次见到了天使的脸，有些冒昧。”
“我这张脸，令你失望了吧？”我讽刺地问，这副东土长相，的确称不上天使。
“完全没有，而且比任何的文字描述，都更加贴近我的想象。”他迫不及待地解释，言语诚恳，“我真的只是不敢相信，你真实地存在我的眼前。”
“你是谁？”我随意问起。
“石匠工会第三十三级长老，利未。”
“利未...”我端详他道，“你是摩西的后裔？”利未人是锡安十二支派之一，是天父认为最忠诚与优秀的一支，因此他们不能分有土地，不能积储财富，只能依靠圣殿的供物及其余十一支派的奉献来维持生活。利未人中最著名的便是摩西，自出埃及后，锡安的历任祭祀都必须是利未人，被称为“神的支派”。
“是的。”他郑重道，“我的先祖是摩西的哥哥，亚伦。”
“这么说，你有建造圣殿的蓝图？”我蹙眉问道。摩西当年在西奈山上领受天父的律法和圣殿蓝图，图纸一直被亚伦的后裔代代保管，被视为利未人担任祭祀的永恒筹码，连我都未曾见过。
“有。”他点头，直言不讳，“我来见君主，就是想禀告圣殿建造之事。”
“说。”三千年来，石匠工会秘密结社，在世界各地吸纳精英、发展同盟、甚至操控政府，他们自称石匠，政、学、军、商，无孔不入，被视为影子政府，积累了大量的权势和财富，只为有朝一日可以重建第三圣殿。
“现在，所有的准备都已就绪，圣殿砖石、金银器、四千个利未人、红母牛......我们已经赎回了当年被昆仑掠夺的所有建材，只剩下两件最重要的物品没有找到。一个是法柜，一个是息壤。”“他笃定道。
“息壤？”我不明其意。
“息壤为东土的一种不溶于水，并可以自生长不息的土壤。”利未解释道，“上古时，昆仑的女娲发动大洪水，淹死无数锡安祖先，但东土却没有遭受毁灭性的灾难，原因就在于他们利用了息壤的湮塞。”
我暗自思索，东土的确没有多少大洪水的痕迹，但反观锡安的地貌，千年不变的干涸戈壁，便是大洪水最触目的证明。
“我们相信，审判日的那天，昆仑会再次发动洪水。如果能用息壤作为圣殿的奠基，便不会被洪水淹没，锡安也不会重复上一次的毁灭。”
“你认为，息壤真的存在？”
“千百年来，石匠工会的科学家致力于研究息壤这种物质。”利未道，“通过大量的提取分析，我们发现息壤和稀土中的元素成分接近，而东土，恰恰是世界上最大的稀土储量国，但是他们开发的几个稀土矿都集中在版图的东南，即使是重稀土，也远远达不到传说中息壤的水平。不过最近，我们见到了这个。”
利未说罢，从西服中掏出了一小块用手帕包裹的物品，摊开在掌心，示与我道，“这是东土的军方官员通过地下交易给我们的矿石，我们分离了原本附着于表面的铄石胶结岩，发现这里面除了含有稀土常规的十七种稀有元素，还含有第十八种，一种极其稀有的锑的同位素，星锑。这种物质一直被认为只痕量存在于自然界，几乎不能制备，但在这块矿石中，却发现了高浓度的星锑。”
我抬手拿起这块湛蓝色的矿石，霎时想到了林满血液的颜色，询问道，“这矿石从哪来？”
“对方并未说明，只透露这种矿他还有很多，目前正和我们谈一笔大额军火买卖。”
“铄石胶结岩...”我思索片刻，总觉得这词在哪听过，忽而想起太行山丹霞洞里，夷羿部队曾采集了宝珠洞岩壁上的卵粒，并带回了基地进行检测。
“星锑在科技、军工、航天、芯片制造中发挥的作用，不可估量。”利未道，“如果能作为圣殿的基石，足以保证圣殿水火不侵，再不受自然灾害中的侵袭。倘若，能垄断开采，东土也将永远失去天然屏障。”
“星锑...”我低喃思索。大巫曾说，林满为我的身体注入了大量的星锑。如果这块矿石真的来自宝珠洞，那说明这就是大巫的尸身所化。林满、大巫...是否道蛇的身体里含有星锑？
我心中存疑，未做多言，看向利未道，“答应对方的要求，找机会查清楚身份。”
利未听罢喜形于色，溢于言表。
没有什么能让石匠工会心悦诚服，唯有审判与复仇东土。常年来，我母亲给石匠工会的一切承诺，都不外乎末日审判时，他们能乘上“方舟”，并在新的纪元统治这个世界。
寄托于神的信用，也许是人类唯一还有信仰的理由。

更新

第三十章 穆昭

回到新都，半笏斋厢房“东壁图书”内，一个五官清秀、粉白面孔、身着对襟衬衫的男子，正在东南角的八仙桌旁衣冠踞坐，手中捧读一部《月令广义》。
他见我进来，忙合书起身，寒暄道，“多日不见，斋主云游去了？”
“你怎不是兔子了？”我随口问起。
“年关将近，我也要上去收收供奉，这不就要‘化化妆’。”毛颖玩笑说道，指了指一旁横七竖八堆放的金盔金甲，“怪沉的，我就脱下来了。”
“人间快过年了。”我颔首喃语，拿过那本《月令广义》翻了几页，望见书中折页写道：五月令，药王韦真人金丹秘要。
“斋主尝尝我最喜欢的祭品。”毛颖忙腾了座位，推给我一碟毛豆、一碟藕片。
“这声斋主听着跟债主似的。”我莞尔道，摆了摆手，“我吃不习惯。”
毛颖笑眯眯地捏了几个毛豆放进嘴里，神情一团和气，“本来就是债主嘛。”
“兔昭懂医？”我抬了抬手中的书，看向他道。
“这不是懂不懂医的问题，而是思想问题。”毛颖端正道，“天庭要我当这个‘卫生部长’，我多少总得掌握一些。”
“卫生部长？”
“掌药政。”毛颖答道，“我那小小月宫也不太平，张衡、祖冲之、郭守敬、蔡伦...现在又来了个张钰哲，我是不进则退、慢进也是退呀。”
“药政。”我摇了摇头，“在那一堆道教‘科学家’里，到底还是你政治过硬。”
“中医中药我懂得少，中国饭菜我懂得多，荤素搭配才好吃嘛。”毛颖风趣道。
“哦？”我闻之思索，“林满说你有八窍聪明，曾在人间叱咤风云，威镇九州。你既博古通今，又在这‘东壁图书’内好学不辍，可知有什么‘良方’能解我之困？”
“斋主过誉。”毛颖连忙打了稽首。
“无事消遣。”我与他相对坐定，指了指桌上的几碟小菜，“就借这盘置，但说无妨。”
毛颖面色稍缓，放下刻板，应变道，“我在茅元仪所辑的《武备志》中，看到一种良药配方：木香、硼砂、焰硝、甘草、沉香、雄黄、辰砂各等份，母丁洋减半。”
“这是什么？”
“此良药就是定心丸。”毛颖道。
“定心？”我静默少顷，沉言道，“乱我心者，是长陷大恶，而独坐不得；是举杯不义，却樽有玄酒；是洗之在阼，然民已忘本。”
毛颖听闻，仰头长息，“故要吃这定心丸，下猛药以治顽疾。木香可解痉、硼砂可解毒、焰硝可消肿、甘草可镇痛、沉香可治呕、雄黄可治破伤风、辰砂可治癫狂。这几味药都是大逆的君药，但也只有用‘他们’，方能回阳救逆，下利清谷。”
“七味药。”我颔首，思之片刻作言，“那以你之见，该如何使这‘七君’呢？”
“以天之道，分地之力。”毛颖捻起一片藕，边吃边说道，“依我看呐，西方就是太自由。就该勇于敢则杀，勇于不敢则活。”
我闻之大笑，前仰后合，点头附和，“是我管的太松了。”我将桌上的两个盘碟推给他，“今后，要以革命的两手对付反革命的两手。”
毛颖难以为情，低笑着摇了摇头，遂开怀畅谈，“这‘东壁图书’包藏宇宙之机，我前日读了天帝曾作一文，与斋主共赏。东方者春，春之言为蠢也，产万物者圣也。南方者夏，夏之为言假也，养之，长之，假之，仁也。西方者秋，秋之言愁，愁之以时察，守义者也。北方者冬，冬之言中也，中者藏也。”毛颖用手在桌上比着方位，“是以天帝之立，左圣，右义，面仁，背藏。斋主如果能懂这中玄机，便能懂如何正身，亦能明白时务。”
“请解。”我难参其意。
“斋主主位西方，乃为‘秋’，是站在天地之右的义者。”毛颖点向我的方位，“自古以来，左为穆、右为昭，昭有明意，穆有冥意。你在人间时曾姓昭，而天尊在东土号为穆，本就注定了‘朝与暮’，而天尊未来必居东方，这是政教之本，王道之易数。”
我轻言叹息，“好一个昭昭穆穆，好一个朝朝暮暮。”
“又何必执着呢？”毛颖的声音低不可闻。
心中怅然，片刻无言，我勾出一抹微笑，冷眼看向毛颖，“夫以为，这天下谁是英雄？”
毛颖哑然，未置一词。
“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”我笑着起身，指了指他，又指向正屋方向，“依我看，这天下英雄，唯使君与满耳。”
毛颖闻言面如土色，手抖碰掉了餐碟碎落一地，慌忙跪拜，连声否认。
我俯首拾起碎片，朗声向其道，“为我带路幽仞山。”
毛颖抬头，目露不解，故作从容问，“斋主要去天界？”
“见贰负。”

浮空而越炎洲，入光炼之池，过扶桑之阳东南，远上白云，升至天界。幽仞山巅，琳碧敷华，琼根秀枝，九色云龙蜿蜲腾舞，八霞回空，香风转苑，骞鸾翔凤。但见地雰轻雾、天散浮烟间立有一城垣，高广无比，有四大门，楼峙耸峻，出于云心。其城之端有三万六千寮孔，悉用七宝网以珠缁，地以苍珉，墀道周匝，广远平夷。城中宫殿亦悉高妙，各舍威仪，嵌百宝名珍，紫辉映夜，朗然无翳。
“此处便是紫微宫北极天，天帝之所？”我站在七映紫台上，望向远处紫色香光徘徊的云门，其光之中有二仙端虚而坐，东西相对。
“斋主，不可再往前了。”毛颖稽首，郑重道，“我们能到这，也是托了南昌宫主的登应金口，这一路所遇侍从、上真、大圣才未抚云璈纠过。前方便是紫微宫，不可不召而入，那门前二仙右为无英，左为白元，神力万变，能调六军，降十大怨，斋主不要轻举妄动。”
“何必多虑，我亦未言要进去。”我陈言道，“我到此，不过是一睹这紫微宫的光彩，果然光明赫奕，紫藏交络，三界间上极无上。”
“斋主不是要见天帝？”毛颖诧问。
“他又不在此处。”我淡然道，“劳烦你带我去三元天宝宫，上元日宫皇极天。”
毛颖听罢错愕，但见我笃定无疑，只得移步带路。

日宫主春道，寥庭空烟，宫门虚掩，未有侍从看守。
“天帝无嗣，日宫皇极天一直空着。但此处是三元禁地，却为何没有诸仙围绕，空空寂静？”毛颖顾自低语，面生不解，“斋主又为何知道天帝在此？”
我未做多言，陈声嘱咐，“你就在此等我，稍事还要带我回去。”言罢便向宫内走去。
百宝装校，施诸状座，花香灯烛，倾世所有。我行走在日宫墀道，此地圆罗启旦，芒霞迭照，并不亚于紫微宫。庭间泉池周韨围绕，池中涌出宝花，无价香气，遍满虚空。泉池周匝青树，苏牙琳碧，琼枝玉条，盖荫遍覆，常有微风吹动。台下七气浮空，以承宫殿，彩霞流光，祥瑞升沉。
我踱步宫内，在这繁华盛景、殷勤虚立的云庭中，却无一丝辍音，不见一个灵影。如此弥加明盛，香气氛氲，周流十方之所，却空的连微言寂气也无。
良久，我从庭前绕至大殿，殿门仍是虚掩，门缝间透着长明烛光。我贯注心神，推门而入，只见猩红的大柱雄伟庄严，偌大空旷的殿堂上空无它物，只余一副床榻。
床榻上坐着一男子，形容枯槁，面目惨白，银色的蛇身仿佛蚴蟉盘曲，其躯蜿蜒坠地，如同一副悲凉而辽阔的画作，在这猩红的宫内，严凝成了射人的冰澈。
我缓缓向前走去，两旁柱上的竖匾有八个青玉为字的瑑文，“正气化一，一气化平。”
“这么多年，你可知这八个字的意思了？”我站定在他面前，凝声开口。
他看着我，震惊雷霆，目光僵直，犹如酩酊微醉般沉沦，情难自控，“你是谁？”
“不用费事找了，我来了。”
贰负惊愕地望着我，形神空竭，怔住不言。许久，他眼中隐隐透出了内怀欢抃，却又不敢出神的希冀。
“你还是每天都守在这。”我暗自叹息，“不设侍从，不置宫仆，却把这浮夸堂皇、
奢华纷拏的日宫修缮得千年如一日，只为等他回来。”
他举手动情，指尖战栗地抚了抚额间，憔悴地枯朽了眸中刚刚遐映的希望，“你不是她。”
“我不是。”我沉声道，“我是你要找的那个司农。”
“为什么？”他残形脱拔的身形如庇影骞树，飘摇隐没，艰难地直起上身，“我在你的文书中看到了她的相兆。”
“我记录了她所有的回忆，谨承明勅。”我凝思远视，许久复看向他，“大巫于九月十七日日瞑之时辞别，归于北斗。”
“住口。”他踊身动怒，掌间灵力咸悉开度，锋芒纤砺，销金裂鼓般向我袭来。
我振翅阻挡，陈列威仪，含灵御甲，将将抵挡了他的紫琼道威。
他大口喘息，几番想要镇定却悸动难平，只看着我，目光炽热，高亢深视，“我们有符契，她对我施了禁呪，她不会就这么走了，她只是在躲我...”
“你算不到的所有真相，都在九重祀的最后一层。”我收拢了羽翼，一字一句地告之，“那里有他的四十个名字，也有你在这重囚纍纍般的牢宫里追悔的前世今生，冬南、贰负、螣。”
贰负面色神伤，目中孤寂，他的罪，他的追，他的悔，无尽地牵引折磨着他，以至他无力久站，跌坐在卧榻上。
“从始至终，他的心，他的爱，他所有的爱情只给了同一条白蛇，可你却负了他。” 蓄积怨怼，倾念哀思，我凝神注视贰负，“从一介昆仑平民，到三界之主，紫微宫北极天，你已心越五通，身无死地，可你心心继念的却还是欲，欲灭道蛇，万民共工。为什么？”
“大道无极。”贰负浮空而沉吟，“她是道蛇，内圣外王，天下为其所欲，以自为方。而我呢？于庠门之外，拜以致敬，望高礼阁。可说到底，我不过是她微尘世界的一时赴感，她观我，如观掌中，而我观她，却怎么也看不见。这就是分别，也是我注定的结局。”
“你为了消除这种分别，创始共工。可如今的姬氏已经比道蛇还要高踞于三界之上，你所谓的推翻权贵，并没有改变什么，而是重塑了一个新的贵族。”
“她与我，都希望找到一条和治的出路。”贰负抬眼望向我，低声道，“只是她比我慈悲，却只对我残忍。”
“你至今依然认为，你与大巫的无解，是因你身不入大道？”
“那为什么我不记得我是螣了？”贰负严声质问，声音透着落寞，眼神冰冷。“为什么我有水火之罚，阴阳二过，大道之谪？我还能活多久？我又该活多久？”
我闻之怔愣，竟一时难以作答。
“就因我不是道蛇，我有性别，我就不能与她相提并论，不配和她在一起？”
“心入理者，名之为解。”我陈言道，“不应欺骗，不应利用。”
“我短暂的一生，没有一天不深爱着她。”贰负仰视上方，如云之垂，悲戚而沉浊道，“东九夷、南八蛮、西六戎、北五狄，三界九州，边远之方界，我找遍了每个角落。我只想问她一个名字，我可以放弃一切。但她就如大道一样，没有给我机会。”
良久，在这空洞的虚庭间，寂静无声，静默无言。
“是否道蛇和平民之间，是不可逾越的？”我神伤轻问。
“分别，意味着两者不同的路。”贰负看着我，目中晦涩，“她没与你讲么？”
“他说，爱是归宿。”我言道，“我亦认为，爱可以消除这种分别。”
贰负嗟叹，“小爱是自缚，大爱是远离。我曾和你一样，幻想着找到出路。可我们的结局你已经看到了。”
我望着他始终握着那枚早已碎了的符契，细细摸索，紧紧缚于指间，哀怜得如刓截其身，形同梦游。这一瞬，我似乎懂了他为何始终身不随心。也许横贯在他们之间的，远比我所想的渠渊深邃。
我无意留在这充斥着深缘、扭曲、昏冥和悔过的日宫，转身离去。
“沉浮于爱，思心钦恋的结果，终是大道的无心逆情。”身后，贰负的声音流澎缠掣，如同沙尘，“你会明白的。”

更新

第三十一章 卫气

自从天庭回来，不知为何，我一直昏昏沉沉，忽冷忽热。起初我并未在意，只想尽快缉拿回那八重地狱罪魂，但日夜无休、疲劳未息的结果是，我开始目赤咽痛，劳咳壅肺，甚至持续的发烧高热，骨蒸发疹。
直到淡蓝色的斑疹已经从四肢发至心肺，我才意识到，这病怕是有些重了。
半笏斋内，我告假养病一日，大概是昏睡了很久，再睁开眼时，窗外已经漆暗。我勉强坐起身，足指案地，神昏目眩，只轻轻一喘便逆咳吐衄，溅了一身星点的血迹。
静坐在床边，我迷茫地望着手足上又深了一些的蓝斑，寂静不安，旷荡盲然。彼时，门外有窸窣的脚步声，似乎在来回踱步。那人延时片刻，轻轻叩了叩门。
我强撑起身，悄然伏于暗处。他叩了三遍未见应答，便推门而入，被我一把扼住咽喉。
“斋主。”毛颖摄神惊愕，连忙僵硬地打了稽首。
“不是与你讲过，没事别到这屋来。”我见是他，松了手劲，踉跄跌坐在几案旁，“何事找我？”
“我见斋主前日回来疲惫不已，这一天一夜又再没出屋，故来看看。”毛颖望向我身上的血迹，关心道，“请恕直言，斋主面色犹烈火之亢，虚弱倦怠，可是染了疾？”
“无妨，估计是因太累染了风寒，发发烧便好了。”我摆了摆手，淡然道，“多谢劳心。”
“风寒？”毛颖蹙着眉，思索片刻道，“我好歹是个药政，虽比不上名医，但风邪还是看得好的，不若来替斋主诊诊？”
我颔首道，“总拖着也不见好，你看着配两副药，我还有要事不可耽搁。”
“再大的事也要保重身体，身体是革命的本钱。”毛颖叹息一声，拱手施礼，切脉以察病情。定息五动之后，他神情严凝，目中未有佳兆，收手推断，长久无言。
“如何？”我问。
毛颖闻声沉言，“斋主患的不是风寒，而是邪在卫气，而且...已经气营两燔。”
“我不懂中医，你直言就是。”
毛颖叹息，怅然道，“若是旁的病症，我怕还吃不准，斋主这病，我却是十足了解。人体各部，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。营气柔和，而卫气滑利，无所不到。卫气之于人体，本是防御外邪、温养全身、调控腠理。可斋主身上的卫气太过剽悍，固摄一面，郁积不散而未得运化，故而生了阳盛的热性病变。”
“可有法可医？”
“内服丹药，外施针刺手法，再一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。方可暂时化解。”毛颖望向我，见我面露不解，再次释言，“斋主若是不谙中医，那这卫气在西医讲便是淋巴液，它有循环网络，至皮下组织。”
“你是说，我得了一种免疫系统的弥漫性炎症？”
“正是此意，而且据我所知，西医没有更有效的治疗办法。”毛颖具述道，“症结就在卫气，此病的医治没有药到病除之方，只有反复调理。在行周天中，须得时刻注意营气卫气要相行相随，卫气运行二十五周时，营气也要运行二十五周，以合大衍之数五十。”
“我为何会突生此病？”我不解问。
“我亦未知。”毛颖延时片刻，叹息道，“我之所以对此病如此通晓，是因曾经见过与斋主之脉象、病灶都极为相似的病患。”
“谁？”
“祖龙。”毛颖哀言，“我初时乃为大秦的中书，注记官府簿书，自六统前便在始皇身边。我眼看着他起初只是头痛神匮，有时大热烦渴，喘憋气促，渐渐开始视物错督，发斑疹，或吐血蛆血。御医为始皇诊断无数，所有药方仅仅只是消解恶候，迨至两日便又有症状。后来，始皇令道士韩佟以辰砂炼化元水，发现服用元水，竟可立即康复无碍。此后，始皇只能依靠元水维持身体。”
“何谓元水？”
“水银，汞。”
我思及大巫在九重祀时曾提道，黑龙必须依靠大量的水银以稳定身体，便问向毛颖，“以大秦皇帝之伟略，不惜长期饮服剧毒，竟未寻得彻底根治之法？”
“祖龙遍寻了天下丹道一派，亦服食了无数丹药，但其中的有效成分，都只是汞而已。如若不服，隔不了几日便又发作，病情更为严重。”毛颖叹息道，“祖龙曾言，能治他之病者，只有巫彭。可惜那时彭祖已经身死锡安，始皇思及十巫中的巫姑乃是彭祖弟子，其道力及医术不亚彭祖，便亲赴东海寻找巫姑医治。但无奈大道谪之，那一年荧惑守心，祖龙重创于沙丘，幸而彼时帝陵已成，祖龙只得退居骊山。”
荧惑...我暗自揣度秦皇之死是否与佛有关，却忽发重咳，拧眉强忍道，“他的陵墓中水银成江海，是否早有储备？”
“祖龙高瞻远瞩，帝陵中确有大量元水。”
“既如此，他为何一直未再现世？”
“不能脱身。”毛颖道，“大道启示，荧惑守心，始皇帝死而地分。祖龙于帝陵出来之日，便是死期。”
“一块石头上的预言，过了两千多年，他竟仍然忌惮。”我摇了摇头，身体愈发不适，“那以你之见，我这病与黑龙相同，便也要饮汞？”
“还未可断言。”毛颖道，“斋主可待林天尊回来详诊医治之法，我且先按祖龙曾服过的经方开几副药剂，云母、血竭、麒麟竭、朴消、太一禹余粮、黑石脂，辅以玉泉。我这便去月宫取来，斋主稍候。”
毛颖言罢便急急出了门，再回来时手中拿着一只药罐子与各类药材。药材中大多为金石，毛颖以乌米酒及地榆酒化之为水，饵以为丸，又研磨成粉，兑入玉泉，制为石膏。
我艰难服下，其味重如金浆，却顿有清瘟败毒、益气化瘀之感，随症也有所减轻。此后毛颖告辞，我便依其所言行运营卫二气二十五个周天。

第二日，感知康复不少，身上蓝斑虽未化，但温症已解。我本想动身前往人间，却在出门时碰见了后土的差吏。太府卿桑弘羊急诏，今日仲春亥日，正是天帝亲耕的日子。
桑弘羊不敢怠慢天帝要听我汇报黄河治理一事，故无论如何也要我务必到场。他自然不知天帝的葫芦里卖得是什么药，只晓之以理、动之以情地和我交流。其意无外乎，这是后土从未有过的大事，要作善知识，要群臣尽节，要表地坤之粢盛...总之要让天帝满意，施以玄佑。
桑弘羊情真意切，我也深知他不甘只做个后土太府卿，加之我对其在经济领域的建树颇为敬仰，便答应前往亲耕大典，并找机会在天帝前为其表表佳言。
新都郊野的神农坛，丹旌吐云，灵幡飘飘，华猋雰雰，空乐长鼓，浩浩汤汤的天界诸仙、地界神族、侍从金童群生俱会。五精开道，双景翼轩上载了一千二百位天人，神力周备，众乐齐奏，如飞云之旋天，似回波之引流，神光发外，其气不绝。
金光理御中，有一凝精宝车，香云缠盖，庆霄四冥，腾皇整辔。尔时，玄风鼓太无，天乐演微音，礼乐声毕，众神诛仙说步虚已，重复稽首礼拜天帝。正中之时，只见天帝于宝车中不缓不急地步下神足，登於云霞宝座，盻看六合，真光四照，抬手示意安庠而起。
我随众仙起身，抬眼望向贰负，他一身紫色法铠，内着云锦宝衣，游气潜形，神仪澄湛，相比在日宫所见时的散发陈襟，可谓反荣枯朽，灵虚复章。如今的他，所散发出的道气，譬如大海、空生自然。似乎在他眼中，只剩下天地、山川、神仙、地祇、蛸翘，流澍无极，随其灌溉，而再也看不到那份对于情的怨咎与失败。
“夫农，天下之本。其开藉田，吾亲率耕，以给宗庙粢盛，种食未入、入未备者，皆赦之。”贰负凝思远视，说此语已，俯而弹指数声，只见他下方那块供养亲耕的籍田上，霎时生长出了小麦、稻谷、桑树，而其地周围河海腾波，涌出条条大鱼。
“帝籍亿万亩良田，使民如借，以奉宗庙致孝，以训于百姓在勤，勤则不匮，子孙躬知稼穑之艰难无逸也。”贰负遂抬手结印，挥于上界，告言，“良田桑渔畜，防遏万原之端，拥未萌发于机上，使合生复根，亿兆藏初，唯守一道。”
言罢仰而弹指，将那一亩三分天帝籍田借于人间，济助亿万民脂，粮安天下。
天帝的弹指一挥，人间便又有十年丰收。是时众神各仙起礼而作谢言，皆叹言天帝之大慈怜愍、荷负恩造、流霈之泽。
贰负垂目言道，“我与大众之体，光气微妙，未可全同。尔等群臣，男子亲耕，后妃亲蚕。”
一众仙人听闻，尽皆欢喜，礼谢天帝，言毕便纷纷从云中落足地下。在新都郊野，效仿天帝做法，男子冕而青纮，躬秉耒，开垦耕作。而一众眷属后妃则绕着桑树，养蚕织布，纺出丝丝彩缕。